Monthly Archives: juli 2013

Riksdagsledamot för KD använder SD-retorik

image

Roland Utbult

Igår blev jag förvånad och upprörd när jag såg detta blogginlägg av den kristdemokratiske riksdagsledamoten Roland Utbult. Han skriver om hur han tillsammans med riksdagsledamöter från andra partier tillfrågades om huruvida ramadan är en svensk tradition. Även om moderaten tvekade var Utbult den enda som sa klart nej, de andra sa ja (SD verkar inte ha blivit tillfrågade). Anledningen till detta är enligt Utbult ”politisk korrekthet”:

Det man frågar sig är varför de ja-sägande politikerna svarade som de gjorde? Jag tror att de gjorde det av rädsla för att stöta sig med de muslimska väljarna. Att den breda allmänheten har en annan uppfattning stör dem inte eftersom de tror att de på det här sättet framstår som progressiva, om inte annat så i medias ögon.

Det kallas att svara ”politiskt korrekt”, förkortat PK.

Problemet är att PK hindrar oss från att få en ärlig och öppen debatt om olika frågor. PK håller borta människor från att diskutera viktiga frågor samtidigt som samhället förändras. PK sätter munkavle på personer med sunda och bra åsikter.

Read the rest of this entry

Pannkakskyrkan – vad är det för nåt??

Peppade pannkaksevangelister på Peace&Love 2011

Peppade pannkaksevangelister på Peace&Love 2011

Sommaren 2006 gick ett gäng glada kristna ungdomar ut i Uppsalas stadspark för att sprida Jesus. De tog med sig kubb, solstolar, pannkakor men framför allt den Helige Andes kraft och kärlek. De började bygga relationer med ungdomar de aldrig skulle träffat innanför kyrkväggarna, ungdomar med stora frågor och många problem som var på jakt efter mening och svar. Och som älskade pannkakor. När sommaren var över kunde de kristna ungdomarna omöjligen lägga ner det som Gud hade börjat göra i parken, trots att detta egentligen hade varit ett temporärt projekt vid namn Sommarkyrkan. De beslöt sig för att fortsätta året runt och bytte namn till det kidsen i parken redan kallade dem för: Pannkakskyrkan.

Sedan dess har lokala pannkakskyrkor startat i över 15 städer i Sverige, fem festivalturnéer vid namn Sverigetouren har arrangerats, en riksorganisation byggts upp och en väldig massa människor har mött Gud, blivit helade, frälsta och befriade, och käkat massa goda pannkakor. Videon nedan skildrar hur lätt det är att be för människor och tala om Gud i Sverige, något många tror att det inte är. Gud älskar gatan, Gud älskar pannkakor och Gud älskar oss, så när vi går ut med Himmel och pannkaka välsignar Han oss med stora under och förvandlade liv.

Read the rest of this entry

Heltidspastorns vara eller icke vara

image

Deltidspastor i Sydafrika

För en dryg vecka sen skrev Stefan Swärd en uppmärksammad debattartikel om att vi måste tänka om pastorsrollen och kyrkans framtid kommer innebära färre heltidsanställda pastorer och fler ledarskapsteam av människor som också har ett annat jobb vid sidan av. Swärd menar att många ser ner på pastorer som inte jobbar heltid men att vi måste släppa in fler som gör som Paulus och jobbar delvis som kyrkliga ledare och delvis som tältmakare (Apg 18:3), för att kyrkan helt enkelt ska överleva. Artikeln har till största del fått positiv respons, Dagen gjorde ett reportage om volontärpastorer och Gunnar Johansson svarar Stefan lyriskt att han verkligen satt huvudet på spiken.

Jag är dock tveksam.

Jag håller förstås med Stefan helt och hållet om att vi absolut inte får se ner på de som jobbar deltid eller volontärt och se dem som andra gradens pastorer. Och naturligtvis ska vi uppmuntra lekmännen att använda sina gåvor och sätta hela kroppen i funktion. Och mer volontärarbete i kyrkan innebär att mindre pengar går till löner och mer kan ges till mission och bistånd (eller typ kyrkfönster och keyboards, tyvärr). Men det som bekymrar mig med Stefans förslag är att konsekvensen blir att färre kan ägna sig hundra procent åt Ordets tjänst.

Rent Bibelstudiemässigt är det något selektivt att bara peka på att Paulus var tältmakare, för själv uppmanade han församlingar att försörja sina pastorer eftersom Jesus undervisade om att den som arbetar i evangelists tjänst ska kunna leva av det, arbetaren är värd sin lön, stäng inte munnen på oxen som tröskar. Paulus menar alltså att en församlingsledare har rätt till en livslön från församlingen, även om han själv inte ville utnyttja den rätten för att inte ligga någon till last (de flesta av NT:s församlingar var ju långt mycket fattigare än svenska kyrkor idag). Apostlarna var så måna om att ägna all tid åt bön och predikan att de inte ens ville dela ut mat åt änkorna (Apg 6).

Read the rest of this entry

Sätt undergörarna i ledande position!

Denna debattartikel publicerades i Dagen idag.

Daniel Alm skriver i Dagen 17 juli om att inte behandla Andens vind som luft utan välkomna karismatiskt liv i församlingen. Jag håller med om detta fullständigt. Men hur gör vi praktiskt för att nå dit?

De senaste två åren har jag lärt känna ett halvt dussin kristna i Sverige som fört många människor till tro genom profetiska kunskapsord, inte sällan rätt detaljerade (”när du var femton år hände det här…”). Jag har lärt känna svenska missionärer som lett hundratals i frälsningsbön och sett blinda se, döva höra och lama gå. Svenska vänner till mig har talat i tungor på existerande språk (finska, italienska, ho mm.), tagit emot pengar som dykt upp i tomma luften, samt bett för folk med cancer som blivit helade. Och det nästan alla dessa har gemensamt är att de saknar ledarskapsposition annat än möjligtvis på liten, lokal nivå.

I en situation där så många lämnar kyrkan måste evangelisterna få utrymme att lära andra hur man evangeliserar. Och i en situation där så få mirakler sker måste undergörarna kunna undervisa andra om Andens gåvor. Ändå är min erfarenhet att folk som sällan upplevt mirakler och knappt fört någon till tro ofta ockuperar mikrofonerna på konferenserna och samfundens hemsidor, medan väckelsebärarna förpassas till publiken. Och då blir det förstås inte väckelse.

Nå, jag är mycket väl medveten om att kyrkans ledarskap inte vill släcka Anden, utan jag tror att man helt enkelt inte känner igen Honom. Man är orolig för att undergörarnas historier är påhittade eller kanske till och med orsakade av falska andar, och därmed vill man inte ge dem utrymme. Orsaken till att så få kommer till tro i Sverige tror jag alltså beror på brist på urskiljning. Så här kommer hjälp i nöden: Micaels urskiljningsskola!
Read the rest of this entry

Helande på gatan (och McDonalds)

image

Många av Sveriges kyrkor praktiserar bara bön för helande på söndagsgudstjänsten och/eller i cellgrupperna. Men om Gud nu gett församlingen en så fantastisk gåva borde vi väl inte begränsa den till de redan frälsta (för hur gärna vi än vill inbilla oss att våra gudstjänster och cellgrupper är evangeliserande så är det otroligt många icketroende som aktivt undviker såna tråkiga ställen)? Har ni tänkt på att nästan alla helanden Jesus gjorde var antingen utomhus eller när Han var gäst hos någon? Visst ska vi be för helande i församlingen också (Jak 5), men det får aldrig begränsas dit, det vore bara egoistiskt.

Inom Vineyard har man undervisat om Healing on the Streets (HOTS) ett antal år, en praktisk outreach-modell som bygger John Wimbers teologi om kraftevangelisation. HOTS har sitt ursprung i Causeway Coast Vineyard på Nordirland, och som jag skrev i min förra bloggpost hade Vineyardlägret här i Sverige besök av dem i år. Deras HOTS-evangelist Mark Marx tog ut oss på gatan, och vi såg många helanden. En kille bad för två pensionärer med svåra smärtor som blev helt bra. Min kompis Daniel gick och köpte glass, bad för tjejen som sålde glass som sa att hon hade jätteont i nacken, och smärtan försvann helt och hållet. ”Skojar ni med mig? Det här är ju helt sjukt!”

I förrgår när lägret var över åkte jag med Daniel och vår kompis Alex till McDonalds för att äta mat (deras restaurangval, mind you). Både Daniel och Alex upplever att vi ska be för tjejen i kassan. Hon säger att det får vi gärna, hon hade nåt exem i armarna som hon plågades av, så hon skulle komma till oss när hon hade rast. När hon sen kom hade hon råkat skära sig i fingret nån minut innan. Jackpot!

Read the rest of this entry

Gud är aktiv i Vineyard

image

”Alla som har brutit något för länge sen och det inte gått över, alla som förlorat någon kroppsdel, alla som har haft en smärta i flera år, alla som har metallproteser i kroppen och alla som har förlorat mobilitet, ställ er upp och vinka. Ungdomar, gå och be för de här människorna. Be er bästa bön!”

Så sa den nordirländske Vineyardpastorn Alan Scott i förrgår kväll på Vineyard Norden Summer Camp, och plötsligt kände jag mig som på helandeskolan med Randy Clark igen. Folk fick vinka och komma fram på scen om de blev helade. Och några ganska dramatiska saker hände. En man hade inte kunnat böja sitt ena pekfinger på många år kunde göra det igen. En kvinna som haft konstant ryggsmärta i flera år blev helt bra. En man som inte haft känsel i sitt ena ben i flera år på grund av en olycka fick känseln tillbaka. Tjohoo! Se själva:

Samma dag hade vi gått ut med Mark Marx, som kommer från samma församling som Scott, och kört Healing on the Streets på Jönköpings gator. Massvis med människor som hade haft olika smärtor blev helade, inklusive ett gammalt pensionärspar. The meat is in the street, som Vineyardrörelsens grundare John Wimber sa.

Read the rest of this entry

Fortsätt ge till Syrien!

image

Iris Relief

Det är fantastiskt och hemskt att det är så enkelt att ge humanitärt bistånd idag. Fantastiskt därför att alla kan vara med och rädda liv, men hemskt därför att de flesta inte gör det i den utsträckning de hade kunnat göra det.

Krisen i Syrien pågår med oförminskad styrka, över 1,8 miljoner människor har flytt till närliggande länder och de humanitära behoven är enorma, tiotusentals dör och miljontals lider. Jag vill slå ett slag för PMU, Läkare utan gränser och Iris Relief som jobbar med dessa människor.

PMU, pingströrelsens biståndsorganisation, ger kläder och skolundervisning till hundratals syriska flyktingar i Libanon. Sms:a SYRIEN till 72 980 om du vill ge 50 kr, eller SYRIEN100 om du vill ge 100 kr, eller ge din gåva här.

Läkare utan gränser har flera fältsjukhus inne i Syrien och har sen förra året behandlat 10 000 patienter och genomfört 190 operationer. De räddar många liv men behoven är fortfarande mycket större än resurserna. Ge en gåva till deras katastroffond här

Iris Relief hjälper syriska flyktingar i Jordanien genom att dela ut mat och kläder, be för helande och sprida Evangeliet. Här är fantastiska vittnesbörd om saker de fått vara med om i flyktinglägrena. Stöd dem med en gåva här (scrolla ner till Iris Relief). 

Bebis uppväckt från de döda i sjukhuskapell

image

Dr Aurelio Filipak, förundrad. Foto från The Sun

Nu ska ni få höra nåt coolt.

Washington Post, The Sun med flera berättar om hur en nyfödd flicka i Brasilien dödförklarades och skulle tas till bårhuset av en sjuksköterska, men denna lämnade henne istället på altaret i sjukhuskapellet. Tre timmar senare andades och rörde sig flickan, till familjens stora glädje och förvåning.

Bebisen, Yasmin Gome, föddes levande men dog kort över födseln. Sjukhuspersonalen ägnade en timme åt att försöka uppväcka henne men förgäves. Alla instrument de hade visade att andning och hjärtslag var helt borta.

Sjuksköterskan Ana Claudia Oliveira fick i uppdrag att ta kroppen till bårhuset, men förmådde det inte utan lade den i en låda och bar den till kapellet. Hon berättar: ”Jag kan försäkra dig, barnet var dött. Hennes pupiller reagerade inte på ljus. Alla tecken pekade på frånvaro av liv. Jag såg det med mina egna ögon. Hennes kropp var helt blå, totalt död.”
Read the rest of this entry

Välsignade Facebookgrupper

Om du har facebook tycker jag du ska gå med i de här grupperna:

Ge och du ska få. 4700 pers delar böneämnen, vittnesbörd och massvis med uppmuntran. Många behov men också så mycket eld och kärlek. Är ett tydligt bevis på hur många ungdomar i det här landet som passionerat älskar Jesus och sina medmänniskor.

Iris Ministries. Min favoritmissionsorganisation har en grupp med 4000 pers med nyheter, uppmuntran, böneämnen och vittnesbörd. Alla tokälskar Jesus och världens fattiga. Och Heidi Baker.

The Naked Anabaptist. Sidan för mennonitiska nudister. Nej jag skojar bara.:P:P Titeln anspelar på Stuart Murrays bok om anabaptistisk teologi, och i denna grupp delas många intressanta tankar om kristen pacifism, rättvisa och samhällsansvar.

Pentecostals and Charismatics for Peace and Justice. Pingstvänner och karismatiker som gillar fred och rättvisa. Nyheter, bibelstudier och tips om globala frågor från ett pentekostalt perspektiv. Mina meningsfränder helt enkelt.

Och sist men verkligen inte minst: Awakening the Bride. Ursprungligen kallat Charismatic Christians är detta den bästa gruppen jag känner till om karismatisk teologi, helt enkelt för att den är vild och levande, med kärlek till hela Kristi kropp och till allt roligt Anden hittar på.

Vineyard + Bethel = New Wine

Bild jag plåtade på förra årets New Wine-konferens, med underbara Heidi Baker

Bild jag plåtade på förra årets New Wine-konferens, med underbara Heidi Baker

I år kunde jag tyvärr inte vara med på New Wines sommarkonferens, men av reaktionerna att döma förstår jag att den har varit övervägande positiv för besökarna. Både Dagen och Världen idag har skrivit om hur många blev peppade att söka Andens gåvor mer, och Sofia Delhag, David Wellstam, Maria Kruz, Jonas Melin och Lars Gunther är alla mycket nöjda. Jonas och Lars har dock några tankar kring skillnaderna mellan dagens svenska New Wine och dess grundare John Wimber, som även startade Vineyard.

Jag tycker en sådan diskussion är superbra, John är som jag tidigare skrivit min favoritteolog och största andliga lärofader, så att New Wine gör att folk blickar tillbaka på hans undervisning och principer är bara toppen. Särskilt IT-pastorns Lars Gunthers text rekommenderar jag er att läsa, då den på ett enkelt och välskrivet sätt visar hur New Wine placerar sig sågonstans mellan Vineyard och Bethel Church i Redding, dagens karismatiska Jerusalem, och vad det finns för risker med det.

Inte för att New Wine måste vara som Vineyard, och inte heller för att Bethel skulle vara dåliga, men precis som jag också har skrivit tycker Lars att Vineyards teologi helt enkelt är bättre än Bethels. Mindre hype, ingen framgångsteologi, bredare synsätt där karismatik kombineras med evangelisation och aktivism. Samtidigt tycker jag att det är precis mellan Vineyard och Bethel som New Wine ska vara, helt enkelt för att Vineyard må ha bra teologi, men det är Bethel som upplever de stora miraklerna idag. Under Wimbers tid blev tusentals frälsta när de såg miraklerna i Vineyard – tyvärr är de inte i samma situation idag. Det är däremot Bethel. När New Wine kombinerar Vineyards teologi med Bethels kraft blir de ostoppbara.

Men vad är det då som skiljer Vineyards teologi från Bethels. Lars tar upp följande aspekter, och jag skulle vilja kommentera dem också (rubrikssättningarna är mina):

Bibelundervisning vs vittnesbörd

Lars skriver mycket riktigt att Vineyard ville vara ”the radical middle” mellan evangelikal och pentekostal kristendom, med det bästa från varje. Detta uttryckte sig bland annat i att Wimber och hans lärjungar undervisade genom expository preaching, djupgående bibelundervisning, samtidigt som de i pentekostal tradition genom att mixa det med vittnesbörd om mirakler Gud gör idag. Detta är en biblisk predikometod som jag använder mycket själv. Lars noterade dock att på New Wines konferens dominerade berättelserna. Han säger att det naturligtvis kan vara för att väga upp vittnesbördstorkan i resten av kristenheten, men ”om New Wine placerar sig kring den ena polen, så behöver jag som troende också tydligt komplettera med annan undervisning”.

Read the rest of this entry

Kärlek och väckelse

Sofia

Sofia

Gästinlägg av Sofia Delhag som skriver på denna fantastiska blogg

Hej vänner!

Jag har ibland gått och undrat över varför man egentligen ska älska alla människor, som det står i bibeln. Visst, det är ju härligt om man går runt och sprider kärlek, men varför? Varför tjatar bibeln om detta?

För ett tag sen kopplade jag verkligen. Det står i bibeln att Gud ÄR kärlek, alltså:

När du sprider kärlek sprider du Guds rike. Vad är Guds rike då? Jo, det är hur världen är menad att vara. En plats full av kärlek och hopp, inte krig och elände. En plats där Gud regerar, inte själviskheten och ondskan. Guds rike håller på att komma tillbaka till denna trasiga värld, det ser vi i flera länder där väckelser startar.

Men vad händer i vårt land då? Åh, om vi bara kunde ana!

Gud håller just nu på att göra något stort i Sverige!  Han väcker liv i Sveriges kristna så att de börjar bli mer frimodiga och gå fram överallt och sprida Guds kärlek! Det är helt fantastiskt! Och vet ni? Kristna i andra länder diskuterar hur mycket som pågår i Sverige, om hur mycket under och helanden som sker här, det märks utifrån, det är alltså något extra! Gud har sett Sveriges situation och kommer hit med Sitt rike! Är det inte fantastiskt! Och vet du vad som också är fantastiskt? VI FÅR VARA EN DEL AV DET!

Read the rest of this entry

Hur man bryter en demonisk kultur

Block B

Block B

Var 17:e sekund våldtas en kvinna eller flicka i Sydafrika. Jag som studerat våldtäktssituationen i DR Kongo trodde först att tidskriften jag läste detta i hade skrivit fel – det var väl Afrika de menade? Nej, Sydafrika. 1,85 miljoner våldtäkter per år. Var fjärde sydafrikansk man har våldtagit någon.

I Backdoor anses pojkar vara fjollor om de inte har debut innan tretton års ålder, sa man till mig. Svårt att bekräfta förstås, men nog råder det en otroligt ohälsosam sexuell kultur när en fjärdedel av befolkningen har HIV, i Backdoor såväl som i Sydafrika i helhet. Sex ses som mannens rättighet och kvinnans skyldighet. Otrohet, polyamori och prostitution är väldigt vanligt. Självaste presidenten har fler än två fruar.

Och som sagt sprider det förstås HIV. Församlingarnas största utgiftspost är begravningar. När Iris South Africa har pastorskonferens diskuteras alltid begravningar – pastorerna försöker begränsa sig till den närmaste familjen och församlingsmedlemmarna, men det tar ändå upp för mycket av deras tid. Och en pastor i Block B berättade att 80 % av de han begraver är unga.

Varför dör de när regeringen erbjuder gratis bromsmediciner? Tja, om man erkänner att man har HIV vill ingen ha sex.

Read the rest of this entry