Helanden som bekämpar fattigdom

Den här veckan spenderar jag hos min fina nypensionerade mamma och idag gick vi tillsammans på gudstjänst i min gamla församling Mosaik i Uppsala som också råkar vara universums bästa husförsamling. Där fick jag äran att predika och jag talade om helanden som bekämpar fattigdom!

När apostlarna Petrus och Johannes mötte en förlamad tiggare utanför templet i Apostlagärningarna 3 som bad dem om pengar sa Petrus: »Silver och guld har jag inte, men vad jag har, det ger jag dig. I nasarén Jesu Kristi namn: stig upp och gå!« Och genast blev mannen helad både från förlamning och fattigdom. Han sökte en tillfällig lösning på sin utsatthet, men Gud befriade honom från det som höll honom i utsattheten.

Samtidigt är det en orättvisa och en synd i sig att förlamade och andra funktionshindrade var tvungna att tigga eftersom de inte fick några jobb. Jag talade därför om hur Gud också kan använda mirakler för att uppmärksamma oss på systematiska förtryck och hjälpa oss förändra samhällen underifrån. Varför hade Petrus inte silver och guld, var det för att han var ointresserad av att hjälpa tiggare? Nej, bara några verser tidigare läser vi om hur alla kristna i Jerusalem levde i egendomsgemenskap och delade alla resurser lika. Petrus hade inga pengar på sig för han hade inte hand om kassan, men efter att den förlamade mannen tog emot både helande och tron fick han del av den bibliska gemenskap som utjämnade alla klyftor mellan rika och fattiga.

På samma sätt kan även vi i tider av inställda biståndsprojekt och ökad ojämlikhet mellan multimiljardärer och extremt fattiga peka på Guds rike genom att bygga alternativa gemenskaper på samhällsekonomins utkanter. Något Gud gärna hjälper oss med genom att göra tecken och under som går långt utöver vad vi kan förvänta oss eller förbereda oss för!

Teresa Jebiwot föddes helt blind och saknade hornhinna, hon kunde inte ens se dagsljus utan hade levt hela sitt liv i konstant mörker.  Hon gick på Chepsigot Special School for the Blind i Kenya. 2010 besökte hon ett väckelsemöte som hölls i Kisumu, sydvästra Kenya (nära Viktoriasjön). När mötesledaren utropade att Jesus helar blinda ögon kunde hon plötsligt se.

Teresa undersöktes av ögonspecialisten dr. Agnes Maiyo på Itendirstriktets sjukhus. Maiyo hade undersökt Jebiwot tidigare och bekräftat att hon hade varit helt blind. Nu kunde hon konstatera att Jebiwot hade en hornhinna, något hon inte kunde förklara. Hon genomförde flera tester som bekräftade att Jebiwots syn var helt återställd, och hon behövde inte längre gå på blindskola.

Jebiwots helande blev känt i hela Chepsigot och i många områden runt omkring, och flera lärare på blindskolan samt medlemmar i Jebiwots församling kunde bekräfta att hon hade varit helt och hållet blind. Arrangörerna för väckelsemötet dokumenterade det hela och publicerade det i tidningen Repentence and Holiness Magazine, decembernumret 2010.

Min gode vän Michael Liliequist är en person som utför ett imponerande arbete för fred och rättvisa – han har jobbat för Uppsala Stadsmission, han är ordförande i Kristna Fredsrörelsens lokalgrupp och han verkar för ett nytt perspektiv där vi ser jordens resurser och dess rikedomar som gemensamma och delar dessa efter var och ens behov.

1992 var han på en kristen konferens i Stockholm där en person med en profetisk gåva pekade ut honom, sade vad han hette (något som han enligt Michael inte kunde veta) och började bland annat profetera att Gud skulle hela autistiska barn och ungdomar genom honom, Ungefär ett halvår senare reste Michael till Bangalore. När han besökte en evangelisk-luthersk kyrka där sa en pastor som han aldrig hade träffat ”Michael, vi har väntat på dig!” och förde honom till ett gäng mycket fattiga autistiska barn som hade blivit utslängda från sina familjer och bodde i en kåkstad runt kyrkan. Michael berättade för mig: ”Några blev helade, andra inte, men alla berördes av Guds kärlek.”

”Hur visste man att de blivit helade?” frågade jag. ”De började tala”, sa Michael.

Fattigdom och sjukdom hänger ofta ihop. Det finns över en miljard människor som är extremt fattiga i världen, det är FN:s definition av att leva på mindre än sju kronor per dag. Ofta är dessa drabbade av sjukdom. Deras fattigdom leder till sjukdom när de inte har tillgång till vård, och sjukdom kan leda till fattigdom, funktionshinder och allavrkliga sjukdomar kan göra att man inte förmår arbeta. Denna koppling mellan sjukdom och fattigdom ser vi också i Bibeln, och Jesus bryter denna onda spiral med att komma med sittkärleksfula helandet.

I Mark 10 läser vi om den blinde tiggaren Bartimeus som befriades både från ett liv i mörker och ett liv i fattigdom när Jesus botade honom. I Apg 3 botas som sagt en lam tiggare på samma sätt. Och i Luk 7 läser vi den gripande berättelsen om hur en änkas ende son hade dött, vilket för henne inte bara innebar en oerhörd sorg utan också en ekonomisk katastrof. Det står att när Jesus fick se henne förbarmade Han sig över henne och sa ”gråt inte”. Därefter uppväckte Han hennes son. Gud förbarmar sig över denna kvinna och gör ett fattigdomsbekämpande mirakel.

Detta gör Gud för att Han älskar oss, helande är en välgärning som Petrus säger i Apg 4:9. Men varför blir inte alla helade? Och vad ska man göra för att se många helade? För de frågorna hänvisar jag till mitt mer genomgående Bibelstudium av helandet som finns att se här. Men jag hoppas att jag i denna text gjort klart att fattigdomsbekämpning ska förenas med helande. Amen.