Bloggarkiv
Simon Ådahls äventyr med den Helige Anden
I detta specialavsnitt av Jesusfolket får ni lyssna till inspelningar av Micaels gode vän Simon Ådahl, från möten han håller land och rike kring om vad Gud kan göra idag. Simon har många mirakelberättelser, och oavsett om du tror eller inte rekommenderas du verkligen att lyssna på vad han har att säga.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook!
Vad skulle hända om en kommunitetsväckelse drabbade Sverige?
Året är 2057. Femton år har gått sedan den Nya Jesusväckelsen slog igenom på allvar, och inte bara Sveriges kyrkor utan samhället i stort är fullständigt förvandlat. Över fyra miljoner uppger till SCB att de går på religiösa möten varje vecka, 75 % av befolkningen uppger sig tro på Gud och både brottsligheten och alkoholkonsumtionen når bottennivåer. Överallt, på varje ort, finns kristna kommuniteter och åtminstone varje vecka, om inte varje dag, står kristna och evangeliserar på gator och torg, utanför livsmedelsbutiker och köpcenter.
Kommuniteterna varierar i storlek och uttryck, vissa är herrgårdar med plats för 40 personer medan andra består av små lägenheter nära varandra. Vissa liknar kloster med dräkt, ikoner och gamla tideböner men de flesta är betydligt lågkyrkligare. Män och kvinnor, familjer och singlar, äldre och yngre delar i de flesta fall kommunitet. Många tar in hemlösa och flyktingar till den Sverigedemokratiska regeringens förtret, men förföljelsen och arresteringarna från statens sida bidrar bara till att väckelsens eld hålls brinnande.
De flesta kyrkobyggnader i landet har rivits, sålts eller gjorts om till kommuniteter. Nästan alla kyrkobyggnader som inte är kommunitetskyrkor officiellt har ändå människor som bor där, ofta hemlösa eller flyktingar. Det uppskattas att ungefär 70 % av Sveriges kristna bor i kommunitet. I alla samfund är kommuniteterna centrum för Gudstjänstlivet, som inte längre ses som en söndagsaktivitet utan något kristna ägnar sig åt varje dag. Sveriges kristna råd och Svenska missionsrådet har upprättat en fond som tar emot överskotten från de tiotusentals kommuniteterna och skänker dem till kyrkor och kommuniteter i majoritetsvärlden.
Livet är skört men vårt uppdrag står fast!
Under november månad spenderade jag största delen på resande fot. Först reste vi som familj (min fru Lina, dotter Agnes och jag) till Bangladesh med ett team för att hålla en kampanj i norra delarna av landet. Sedan skulle jag vidare till Guinea.
Precis innan Bangladeshresan hade jag glädjen att predika i min församling och på plats var en ny familj som börjat besöka vår kyrka. Kvinnan ”Julia” kom efter predikan fram och ville ta emot Jesus i sitt hjärta och fullt ut börja följa Honom. Vi pratade efteråt och bestämde att de skulle komma hem till oss så fort jag var hemma från resandet. ”Julia” och hennes familj kom från Eritrea. Jag och Lina bodde tidigare grannar med andra eritreaner som blivit som familj för oss. Så jag pekade på min vän Samiel som också var med och sa. Samiel är min familj, och för att ni kommer från Eritrea är ni också min familj.
Bangladesh
Bangladeshresan gick kanon och min dotter Agnes fick för första gången besöka landet. Hennes andra missionsresa innan hon fyllt två år! (Hon fyllde förövrigt två år igår 14/12) Agnes var med på scenen och käkade chips medan vi bad för sjuka. Såå glad att Agnes får växa upp där Gud verkar med sin kraft! Det var fantastiskt att se hur hundratals tog emot Jesus var kväll och över 3000 personer tog emot Jesus under 4 kampanjkvällar. Detta i en by utan kyrka och inga kyrkor fanns i de omkringliggande byarna. Nu planerar våra lokala kontakter att plantera församlingar i flera av de byarna.
Fullständigt förgjord
Vi lever i en värld full av synd. Lägg bort alla associationer du har till det ordet: syndakataloger, väckelsemöten, stränghet, straff. Jag menar synd i bemärkelsen våld, förtryck och all slags ondska, synd i betydelsen bortvändhet från det som är Gud. Genom att vi är här, finns till i denna existens, har vi del av allt det onda som görs och har gjorts. Nu idag, igår, för tusen år sedan och om tusen år. Det är detta som benämns med det slitna ordet arvsynd. Genom vår förbundenhet med resten av mänskligheten ärver vi det syndiga. Och en viktig del av detta är vår självuppfattning.
Tecken, under och frälsning i Ghana
Megamissionsorganisationen Christ for All Nations som grundades av Reinhard Bonnke leds numera av Daniel Kolenda, och samlar liksom förr hundratusentals och ibland miljontals människor på kampanjmöten i Afrika. Genom att följa Daniel på Facebook och YouTube får jag uppdateringar om vad som händer på missionsfältet, och det är naturligtvis fantastiskt. Här är några höjdpunkter från deras nyligen avslutade kampanj i Ashaiman och Tema, Ghana, där 700 000 människor deltog.
Mannen till höger var blind och kunde endast se svaga skillnader mellan svart och vitt. Jesus helade honom så att han kunde se färger, exempelvis den här biskopens skjorta och nyckelband.
Den här mannen helades från dövhet på sitt vänstra öra, som han inte hade kunnat höra på alls innan. Daniel bad honom försluta sitt högra öra och sa olika ord medan han rörde sig bakåt. Till slut stod han sex meter ifrån honom, och han kunde fortfarande höra! Read the rest of this entry
Evangelisation i EFK – då och nu
Den här terminen har jag gått kursen Evangeliska frikyrkans historia och teologi på Örebro Missionsskola. Mitt avslutande PM är en analys av hur man såg och ser på evangelisation i EFK:s modersamfund respektive i dagens EFK. Min slutsats är att EFK till stor del har övergivit de evangelistutbildningar och väckelsemöten som lade grunden till modersamfundens framväxt, och jag tycker – likt Mikael Hallenius och Rickard Cruz som jag har intervjuat – att det borde återuppväckas. Här kan du ladda ner PM:et som PDF: Evangelisation i EFK – då och nu. Jag skriver ut hela texten nedan också (källor finns dock endast i PDF:en).
Evangelistutbildningarna i EFK:s modersamfund
I sin begynnelse var både Örebromissionen (ÖM) och Helgelseförbundet (HF) pionjära missionsrörelser. Båda förkastade samfundsbeteckningen under de tidigaste decennierna medan de betonade yttre och inre mission, där det förra syftade på utlandsmissionen och det senare handlade om evangelisation inom rikets gränser. För detta syfte utbildades evangelister inom både ÖM och HF som fick till uppdrag att predika evangeliet och ”väcka” de andligt avsomnade i Sverige.
I Örebro Missionsförenings protokoll 16 januari 1894 kunde man läsa: ”Bref upplästes fr. systrarna Elma Lindborg och Lilly Lindkvist, hvilka under sitt arbete vid Finspong i Östergötland sett omkr. 50 syndare frälsta redan i år […] Från systrarna Alma och Klara hade ingått en helsning. Dessa två hade varit vittne till stora väckelser.”
Missionsföreståndare John Ongman startade i början av 1900-talet en evangelistmission, och 1908 anmärkte han att de hade 100 evangeliserande ”stridsmän”, varav hälften hade tillkommit det året.
Inom Helgelseförbundet började evangelister utbildas 1890 på Smedstorp (och sedermera Götabro), som efter att kursen hade avslutats sändes ut över landet med fokus på ”de mörka fälten”, det vill säga områden utan frikykoförsamlingar i exempelvis Halland, Bohuslän och Västergötland. Read the rest of this entry
Vad gör vi av kristna ungdomars glöd?
För lite mer än en vecka sedan hade jag förmånen att få undervisa en kväll på ett konfirmationsläger någonstans i Småland. Pigga glad ungdomar fyllda av Helig Ande och en glöd för Guds rikes spridning som saknar motstycke. Blir inspirerad och hoppfull. Hoppfull inför framtiden när jag ser unga människor vara hängivna Jesus.
Efter mitt undervisningspass hade vi en kort andakt och sedan bjöds ungdomarna in till förbön. Jag var en av dem som hade glädjen att få betjäna dessa fina med bön.
På vägen hem igen slogs jag av en insikt, en insikt som rörde mig och som gjorde mig bedrövad. Mer än hälften av alla de ungdomar som kom till mig för förbön hade en sak gemensam; de saknade uppbackning när de kom hem till sina församlingar igen. Deras rädsla var nu att den glöd och närhet till Jesus som de upplevt på konfalägret skulle falna igen, precis som den alltid gjort efter lägerverksamhet och konferenser. De ville så förtvivlat gärna ha kvar denna glöd, denna kraft när de kom hem till sin församling igen.
Det gjorde mig bedrövad. När jag frågade samtliga dessa ungdomar om de inte hade någon lärjungaträning hemma i sina församling, visste de flesta inte ens vad det var. De flesta trodde att filmkvällar, lekar och annan samvaro var lärjungaträning.. Read the rest of this entry
Guds eld bärs inte av arenor
För tre år sedan rapporterade Dagen om hur 11,000 Jehovas vittnen fyllde Globen en fredagskväll för att ha ett mobiliseringsmöte. Kostnaden för hyran var 700,000 kronor. I helgen hyrde en kristen organisation, Banner of Truth Mission, samma arena under torsdag kväll, hela fredagen och hela lördagen. Vad notan blev för det, plus all utrustning, annonsering och så vidare, vågar jag inte ens tänka på.
Man hade nog kunnat ordna boende åt flera hemlösa barnfamiljer för de pengarna.
På konferensens första kväll berättade de dock om en profetia som ska ha kommit till en väninna till Kjell Sjöberg för ca 25 år sedan. Hon, som var blind, beskrev hur hon såg kristna från många olika nationer samlas i en stor pingisboll. De skulle tala om Guds eld och sammankomsten skulle bli starten på väckelse.
Jesusväckelsen är på gång!
Igår var jag med på min femte eller sjätte Jesusträff i Gävle, det som förut kallades farfarsträff, och det var lika underbart som alltid. I sex-sju timmer lovsjöng vi Jesus, berättade vittnesbörd om Guds mirakler, bad för varande och åt gott käk. Det fanns inget schema utan folk gick antingen spontant fram eller blev uppryckta av initiativtagaren Tommy Lehnberg.
Precis som den förra Jesusträffen i januari präglades denna av hela pingsten, det vill säga både stark hunger efter Andens gåvor och passionerat engagemang för fattigdomsbekämpning och rättvisa. Simon Ådahl berättade om hur han profeterat in i människor gratis på en new age-mässa och berättat att Jesus är den enda vägen till Gud, Peter polis blev helad på själva restaurangen och Lennart Eriksson från Hoppets stjärna berättade än en gång hur de hjälper romer i Rumänien i Andens kraft.
Marita förkunnar om evangelisation
Därtill var det mycket fokus på pingstens tredje ben, vid sidan om kraften och aktivismen, nämligen evangelisation. Marita Orevi höll ett fantastiskt tal som ni kan se från 20-minuterstrecket i videon ovan om vikten av att inte bara be om väckelse utan praktisera väckelse ute bland människorna. Grete Lauritzen berättade om hur hon för första gången bett för sjuka på stan under en kickstart med Peter Ahlman för någon vecka sen i Gävle.
Jag är glad och tacksam att det heliga Namnet Jesus letar sig in i de riktigt bra sammanhangen i Sverige i dessa tider – Jesusträffen, Jesusmanifestationen, jesus.se och jesusbutiken.se är alla sammanhang som är passionerade för evangelisation, Andens gåvor och Guds Rike. Det känns som att jordmånen är näringsrik för en Jesusväckelse i det här landet. Kanske är det snart dags för Jesuskyrkan att vakna till liv?
Restaurangtillbedjan
Pandita Ramabai – den andedöpta kvinnorättskämpen
Dag till ära talar jag och prästen Michael Rastas i ovanstående videoklipp om Pandita Ramabai, en av de första pingstvännerna som brann för Jesus, diakoni och kvinnors rättigheter. Hon grundade Mukti Mission i Puna som hjälpte hemlösa, ogifta gravida kvinnor och föräldralösa flickor, och hon kämpade för att kvinnor skulle få rätt till utbildning. 1905 utbröt en pingstväckelse på Mukti där bland annat en ung flicka som inte kunde engelska började tala flytande engelska när hon talade i tungor. Ramabai var också en passionerad evangelist som förde många till tro på Jesus. Jag drar paralleller från Ramabais liv till kvinnor som moder Theresa, Malala och Heidi Baker.
För mer info om Mukti Mission och hur ni kan stödja dem, gå in här.
Läs gärna också min artikel om Pandita Ramabai på min engelska blogg.
Utvald av Himlen!
Gästinlägg av Sanna Stiveus.
har ni tänkt på hur ofta man typ önskar att alla dessa superhjältfilmer var verklighet! Ett desperat försök att fly till en fantasivärld där en bättre variation av en själv gör allt det man inte vågar. tex att be för killen med kryckor som du sett några gånger i stan, eller berätta för den ledsna damen i butiken tvärs över gatan, att Gud älskar henne. eller att starta den där kristna skolgruppen på din skola som du tänkt på så länge…..japp. been there…done that!
så många gånger har man velat se Gud beröra människor, men man vågar helt enkelt inte. under så många år hade jag en brinnande längtan att få se människor bli helade och berörda av guds kärlek. visst jag såg en del bli frälsta, jag många bli berörda av gud genom uppmuntrande ord. Men det var mest människor inom kyrkans väggar, och dom som blev frälsta var människor som kom fram till mig faktiskt. Det kändes som om jag gick runt med en eld på insidan som jag var för rädd för att släppa lös.
så vart kommer denna rädsla ifrån? och varför känns det alltid som den vinner över mod? jag tror jag faktiskt på senaste tiden fått svar på dessa frågor och jag tror detta kommer hjälpa dig att lära känna hjälten inom dig! att kunna vara den du var tänkt att vara! den som Gud kallade dig till! för vet du va! det är det allt handlar om, det handlar om vem du är!
Skevikarna – de radikalpietistiska 1700-talskommunisterna
Skeviks gård idag
En radikal kristen 1700-talsrörelse som påminner om Gråkoltarna var Skevikarna, uppkallade efter gården Skevik i Stockholms skärgård. Carl Alfred Cornelius, som var biskop i Linköping 1884-1893, skrev en visserligen tendensiös men ändå noggrann redogörelse för rörelsens uppgång och fall.
På 1700-talet var Finland en del av Sverige, och därmed tillhörde Åbo stift den svenska statskyrkan. På 1720-talet hamnade två bröder, Jakob och Erik Eriksson, inför domkapitlet och hovrätten i Åbo för att de vägrat delta i gudstjänst och nattvard. Skälet de uppgav var, enligt Cornelius, att den lutherska gudstjänsten inte stämde överens med det bibliska, apostoliska församlingslivet. De gav många exempel: läroämbetets upphöjdhet, barndopet och att behandla söndagen som en sabbat.
Rättsprocesserna pågick länge, bland annat för att hovrätten hoppades att bröderna skulle ta tillbaka sina irrläror, och medan processen pågick flyttade Erik och Jakob till Stockholm där de influerades av en radikalpietistisk gruppering ledd av Johann Konrad Dippel. 1934 landsförvisades de från Sverige.
Jesu radikala slättpredikan
I min husförsamling Mosaik går vi igenom Lukasevangeliet, och för några veckor sedan hade jag äran att få leda ett Bibelstudium om Jesu slättpredikan i Luk 6:17-49. Det är en kortfattad version av Bergspredikan och innehåller flera av Jesus mest kända och inspirerande budord: älska era fiender, behandla andra som du själv vill bli behandlad, döm inte andra. Han talar också om att de fattiga är saliga medan de rika kommer drabbas av olycka, och påpekar att det räcker inte med att höra denna radikala undervisning – vi måste handla efter den också. Predikan är en väckelsepredikan och äger rum medan Jesus botar sjuka och driver ut demoner ur en stor folkskara som kommit för att lyssna på Honom.
Slättpredikan enligt en afrikansk konstnär
Nedan är hela predikan enligt Nya Levande Bibeln, hämtat från bible.com:
Jesu slättpredikan
När Jesus hade kommit ner från berget tillsammans med sina tolv närmaste efterföljare, stannade de på en stor slätt. Där hade många av hans efterföljare samlats, och en stor folkmassa från hela Judeen och Jerusalem och från kustområdet vid Tyros och Sidon hade kommit för att höra honom och bli botade från sina sjukdomar. Jesus drev ut många onda andar, och alla försökte röra vid honom, eftersom det gick ut kraft från honom som gjorde alla friska.
Verklig lycka
Sedan vände han sig till sina efterföljare och sa:
”Lyckliga är ni som inser att ni är fattiga, för ni får vara Guds eget folk!
Lyckliga är ni som nu hungrar, för ni ska bli mättade.
Lyckliga är ni som nu gråter, för ni ska få skratta. Read the rest of this entry
Missionsrapport från Odisha, Indien
För två år sen skrev jag hur mina vänner Joel och Steve hade varit på en fantastisk ungdomskonferens i Indien, med stark Gudsnärvaro och stor tro på Andens kraft. För några veckor sen åkte Joel dit igen med Marius och Jonathan, som också är vänner till mig, och de fick uppleva en minst lika bra konferens i år! Marius berättar:
Nu är det en vecka sedan jag kom hem från Indien. Jag, Joel och Jonathan har varit där i samarbete med Touching Asia under en vecka och predikat på en konferens i Orissa.
Det var ungefär 300 deltagare där och de flesta var ungdomar. Både ungdomarna och Gud verkade gilla tillställningen eftersom många fick uppleva honom väldigt starkt och jag tror att ALLA sjuka vi bad för blev botade (ungefär 100 personer). Read the rest of this entry
Karismatisk aktivism genom kyrkohistorien
Idag har jag anlänt till fantastiska Frizon där jag är funktionär i det nystartade fantastiska Laboratältet. Imorgon kommer jag och fantastiska Frida Lindberg hålla ett seminarium på temat Aktivism i Andens kraft. Jag kommer tala om hur tecken och under har förenats genom kyrkohistorien, och nedan är mina anteckningar. Observera dock att på grund av tidsbrist och lathet har jag inte varit kreativ nog att skriva eget material, så mycket av det nedan är kopierat från tidigare blogginlägg, Wikipedia eller andra bloggar.
Fornkyrkan
Goe gamle Justinus
Jag har många gånger här på bloggen skrivit om hur både pacifism och egendomsgemenskap var utbrett i den tidiga kyrkan. Samma sak gäller Andens gåvor. Här är tre citat från tre inflytelserika kyrkofäder som illustrerar hur tankegångarna gick hos apostlarnas arvtagare:
Justinus Martyren (100-160) skrev i sin Första apologi:
”Många av vårt folk, oss kristna, har helat och fortsätter än idag hela i varje del av världen, och även I vår stad (Rom) blir flera som är besatta av onda andar helade. […] Profetiska gåvor finns också hos oss även idag. Du må se hos oss både kvinnor och män som har gåvor från Guds Ande.”
”Vi som värdesatte rikedomens och ägodelarnas vinst, lägger nu vad vi har i en gemensam hög, och delar ut till alla som lider nöd.”
”Vi som tidigare mördade varandra låter inte bara bli att kriga mot våra fiender utan dör också med glädje när vi bekänner Kristus för att inte ljuga eller vilseleda våra domare.”
Irenaeus av Lyon skrev i Adversus Haereses:
”Några har sannerligen och säkerligen kastat ut demoner, så att människor om och om igen blir renade från onda andar, tror och tas emot i kyrkan. Andra har fått kunskap om saker som ska ske, genom syner och profetiska meddelanden; andra botar de sjuka genom handpåläggning och ger dem hälsan tillbaka. Och, som sagt, har även döda blivit uppväckta, och fortsätter leva med oss i många år.”
”Istället för tionde, som Lagen beordrade, sade Herren att vi ska dela allt vi har med de fattiga.”
”Men det som predikades av apostlarna, som tågade från Jerusalem, över hela jorden förändrade så mycket att dessa [nationer] smidde svärden och krigslansarna till plogbillar och till vingårdsknivar för att skörda säden, det vill säga, till redskap som används till fredliga syften, och att de nu vägrar att strida, utan när de blir slagna vänder de andra kinden till.”
Och Tertullianus skrev i sina verk Ad Scapulam, Apologicum och De Corona Militis:
”Hur manga män av rang, för att inte tala om vanligt folk, har blivit befriade från demoner och botade från sjukdomar!”
”Vi som är ett hjärta och en själ tvekar självklart inte att leva i egendomsgemenskap. Vi har allt gemensamt – utom våra hustrur.”
”Det gudomliga baneret och det mänskliga baneret går inte ihop, inte heller Kristi fana och djävulens fana. Endast utan svärd kan den kristne föra krig: ty Herren har avskaffat svärdet.”
andreascucca
David Larsson
desireekjellin
Emma Andersson
emilioghazal
foolforjesus
Frida Lindberg
hansakesundberg
Hela Pingsten
jakobromeborn
Katarina Hedman
Anneli Lendrup
Marie Larsson
Marius Ihlar
Jacob Schönning
minlund
nataliemariasophie
rebeckajoyrodriguez
Sarah Stenmark
Sara
sirakamanuel
suri
