Är sanningen relevant?

Hej, jag heter Marie och är en av de nya bloggarna här på Hela Pingsten. Jag kommer skriva om lite av varje, men ofta kommer det nog handla om Apologetik. ”Vad är det?” kanske du undrar då! Sammanfattningsvis kan man säga att det handlar om vad man som kristen har för skäl att vara just kristen. Varför kan vi tro att det är sant? Precis som Paulus tycker jag att vi som kristna är de mest ömkansvärda bland människor om det vi tror på inte har någonting med verkligheten att göra. Till exempel om Jesus faktiskt aldrig har uppstått. Hur mysigt vi än har det i kyrkan och hur fina de kristna värderingarna än är. Om den kristna tron inte håller att ifrågasättas måste vi lämna den.

Idag tänkte jag tänka lite högt kring frågan om sanning. Kan det finnas en sådan? Spelar den någon roll? Och då menar jag inte en sanning i subjektiv mening där var och en väljer sin egen sanning. Utan Sanningen med stort S, en objektiv sanning som finns där oavsett hur vi människor upplever den eller vad vi tycker om den. En sanning kring alla de stora frågorna om vad som orsakade universum, om det finns en Gud, vilka vi människor är, meningen med livet, om det finns en objektiv moral och alla andra stora frågor där vetenskapen inte riktigt räcker ända fram. Read the rest of this entry

JAG, sa Jesus, har utvalt er

Johannes evangeliet 15:16 sammanfattar missionsstationen för församlingen:” Ni har inte utvalt mig, utan jag har utvalt er och bestämt er till att gå ut i världen och bära frukt, frukt som består, och då skall Fadern ge er vad ni än ber honom om i mitt namn.”
I en tidigare blogg visade jag att Jesus utvalt oss först, inte vi Honom. Här ligger betoningen på att Jesus b e s t ä m t att lärjungarna (då och alla lärjungar genom historien) ska gå ut i världen. I kallelsen av Simon Petrus tydliggör Jesus hur uppgiften ser ut: du ska bli en människofiskare, Petrus. Jag tror att det samma gäller oss också. Vi är sända ut i världen för att proklamera evangeliet om Gud: Fader, Son och Ande.

Detta sker med handling och ord – ja i allt som vi är och gör. Vi är inte kallade att komma till en speciell byggnad en gång i veckan bara, utan att framförallt ”gå ut i världen”. Detta betyder att gå ut i världen, tillsammans som församling eller med familj och vänner i husgruppen. Det är viktigt att vi bokstavligt går ut och se vad Jesus vill genom sin Ande göra i och genom oss.

En god vän, pastor i en stor församling, sökte Guds vilja för vad hans församling skulle fokusera på av allt man gjorde. Och allt var i och för sig goda och viktiga insatser för samhället där de levde sina liv. Nu kände pastorn att de behövde fokusera på något område. Han sökte Gud för ledning i beslutet, vad skulle fokuseras? Då hör han Guds röst tala till honom: ”Just do something and I will bless it”!

Så är det! Gud vill att vi går till skörden i världen(dvs. hemma och i hela världen) och ser vad Han håller på att göra och blir delaktiga i det. Han kommer att använda dig för sina goda syften, det kan du lita på.

Så: Lyssna noga på vad Jesus har att säga. Han menar varje ord. Vi har förstås, om vi följer Jesus som Herre och Frälsare, egentligen ingen rätt att säga nej till Honom. Vi är helt enkelt inte inbjudna till att tycka något om Hans beslut att sända mig och oss ut i världen! Visst är det bra! Vi har nämligen redan en otrolig arbetsbörda att uppfylla som Guds folk, nämligen att missionera alla folk. Det är en tillräcklig uppgift. Jesus har bestämt det – och vi följer Honom där Han går!

Går tron att argumentera för?

13819825_10154109366932839_272966264_n

De senaste åtta dagarna har jag evangeliserat fyra kvällar med Pannkakskyrkan, dels i Västerbotten på Åsele Marknad och dels på tioårsjubiléet Crazy Love i Göteborg. Vi har delat ut tusentals gratis pannkakor, hundratals biblar och bett och vittnat för mängder med människor. Minst tre personer har tagit emot Jesus i sina liv, och många har blivit helade när vi har bett för dem, inklusive vår egna superevangelist Lisbeth Tettli.

Jag själv har satsat en hel del på gatuapologetik när vi varit ute, Ny Generations käcka tröja ”Jag är kristen, fråga mig varför?” har varit på och en kväll gjorde jag en liten skylt av en papptallrik där jag utlovade Gudsbevis på två minuter. Vad jag sa då har jag beskrivit på min engelska blogg Holy Spirit Activism.

Pannkakskyrkan som organisation ser behovet av att träna Kristi kropp i apologetik för att främja både lärjungaskap och evangelisation. Marie Larsson, ordförande för Apologia och nybliven skribent här på Hela Pingsten (håll utkik efter hennes första inlägg nu till veckan) höll tillsammans med Johannes Jansson en workshop på Crazy Love om apologetik som var enormt givande. Det är ofrånkomligt att frågor kommer uppstå när Evangeliet förkunnas, och när så sker ska vi likt Jesus och apostlarna kunna ge svar och visa varför det är rimligt — ja nödvändigt! — att tro på Gud. Read the rest of this entry

Podcast: Är mission kolonialistiskt?

Nytt avsnitt av Jesusfolket! Sarah, Johannes och Micael har alla varit ute och missionerat i världen. Men är det verkligen rätt att pådyvla sin tro på andra, och har inte mission en unken lukt av kolonialism? Vi förklarar varför vi inte tycker att det är så, och berättar om vad vi erfarit på våra resor.

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.

Förlåtelse

Har du någon gång blivit orättvist behandlad? Såvida du inte bott på en öde ö utan andra människor, kan du med säkerhet svara ja på den frågan.

Världen är full av bitterhet och oförlåtelse. Många andliga och politiska strukturer är grundade och byggda på bitterhet.

Jag har träffat många människor som jag förstår kämpar med att kunna förlåta människor som gjort dem illa. Jag har själv haft svårt att förlåta. Innan jag mötte Jesus och förstod genom den Helige Andes milda förmaning, bar jag på oförlåtelse i mitt liv. Oförlåtelse som ledde till bitterhet i mitt hjärta.

Jag tror mig veta, genom min egna förvandling, att det bara är genom en relation med Jesus som man kan vandra i den fullständiga frihet som kommer ur ett liv i förlåtelse.

Av egen erfarenhet kan jag säga att oförlåtelse snart blir bitterhet och den sätter sig som en djup rot i ditt hjärta och växer sig så stark att människans hela personlighet förvrängs och vanställs. Read the rest of this entry

Det är våra liv ni talar om

Får en kvinna vara ledare i en församling? Och kan hon i så fall kallas ”pastor”? Vad är kvinnans roll i församlingen? Vad innebär 1 Kor 14:33-36, om att kvinnan ska tiga i församlingen, idag? Är feminism obibliskt?

Under min uppväxt har kvinnliga församlingsledare alltid varit en självklarhet. Runtomkring mig fanns flera inspirerande kvinnliga ledare som tog plats och antingen jobbade eller fungerade som pastorer i mina församlingssammanhang. En av min mammas närmsta vänner var pastor i en församling i Belgien och i min närhet existerade därför inte frågan om huruvida kvinnor kan leda en församling. Den togs för given.

Fösta gången jag stötte på dessa typer av frågeställningar var då jag hade påbörjat min pastorsutbildning. Under den första terminen hade vi en heldag med alla förstaårsstudenter om kvinnligt ledarskap. Utbildningsledningens tanke med dagen var att stärka oss studenter med argument för kvinnligt ledarskap, men för mig blev det en frontalkrock med tanken på att detta överhuvudtaget var en fråga. För vi lever ju ändå i Sverige på 2000-talet. ”Borde vi inte ha kommit längre än så här?”, tänkte jag då i mitt inte så stilla sinne. Read the rest of this entry

Efterlysning: Kristna som vill leva i egendomsgemenskap

gandalf wants you

Under 1900-talet skedde ett stort paradigmskifte i den protestantiska kyrkan. Från att de flesta vid århundradets början trodde på cessationismen, den bibliska läran om att Andens gåvor upphörde med apostlarna, till att de allra flesta började tro på att mirakler fortfarande sker i och med pingströrelsens och den karismatiska rörelsens framväxt. Här i Sverige är det extremt ovanligt med cessationister idag, trots att den var så dominerande för bara 115 år sedan.

Ett liknande skifte är nödvändigt och förmodligen redan på väg när det gäller kristnas syn på egendomsgemenskap. Idag råder en ekonomisk cessationism som säger att apostlarnas ekonomiska livsstil som utraderade fattigdom och rikedom är något som upphörde med dem och som vi inte behöver följa idag. Men fler och fler inser att detta är rappakalja. Dels är det kyrkohistoriskt fullständigt fel att hävda att Jerusalem var den enda församling som praktiserade egendomsgemenskap — det var välspritt i fornkyrkan och sågs som normativt en bra bit in på 200-talet — dels så finns det inget i Bibeln som antyder att egendomsgemenskap är dåligt eller skulle vara begränsat tidsmässigt.

Jag själv insåg detta för flera år sedan, och även om det var en jobbig tanke att ge upp min rikedom och lyxdrömmar så gjorde min kärlek till Jesus att jag inte kunde ignorera Hans vilja. Jag förstod att jag var den rike unge mannen i Matteus 19 och att jag inte kan distansera mig från hans situation genom att hitta på någon skiljande egenskap som texten inte nämner.* Jag såg hur budet om att sälja allt riktades till alla lärjungar i Luk 12:33 och hur det var ett kall till egendomsgemenskap och ekonomisk utjämning i Apg 2:44-45, 4:32-37. Read the rest of this entry

Podcast: Självhushållning och kommunitetsliv

Nytt avsnitt av Jesusfolket! Går det att hoppa ur kapitalismens hamsterhjul? Ja menar vi och peppar för självhushållning, egenodling och kommunitetsliv likt den första kyrkan i Apostlagärningarna!

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.

Men namnet JESUS kommer de aldrig glömma!

 

 

”Postrarna rivs ner, de kommer glömma era namn, men namnet Jesus kommer de aldrig att glömma!” Dessa orden etsade sig fast i mitt sinne när en av våra koordinatorer i väst afrika sa dem till mig. Någonstans finns det ibland en känsla av att predikanter blir superstars o kändisar i den kristna världen. Då är det så sjukt befriande att veta att det namn vi predikar är större än alla andra namn. Men på många platser är namnet Jesus inte känt. Ända sedan jag som nyfrälst 18-åring fick höra talas om att det fanns tusentals folkgrupper som inte hört om Jesus, har de onådda folken legat överst på mitt hjärta. 

”Och detta evangelium om riket ska förkunnas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan ska slutet komma.” Matt 24:14 

Ordet för folk är ethnos vilket kan översättas etnisk folkgrupp.  Alla folkgrupper ska höra talas om Jesus innan han kommer tillbaka. Jesus ska alltså inte komma tillbaka förrän alla folkgrupper hör talas om honom!

Det finns en orättvisa som är större än hunger, fattigdom och krig. En orättvisa som berör nästan 2 miljarder människor idag. Den orättvisan är att stor procent av världens folkgrupper ännu har liten eller ingen access till evangeliet. I Sverige har vi haft kyrkor och kristna i hundratals år. Som folkgrupp är svensken nådd, sen ska vi självklart dela Jesus med grannar, klasskompisar, vänner och arbetskamrater. Men varför ska svensken få höra evangeliet massvis med gånger men den lilla folkgruppen i södra Bangladesh ska inte få chansen en gång på tvåtusen år? Det är här orättvisan retar mig.

När vi ser på statistisk över missionärer i tex afrika så ser man att östafrika med länder som Kenya och Uganda är överrepresenterade. Då pratar vi länder med 20,30 eller i Uganda och Kenyas fall 40-50% evangelikala kristna. Man har haft mission i Östafrika från Sverige sedan 1800-talet. Medan Västafrika varit helt bortglömt. Västra afrika är nästan helt muslimskt tack vara muslimsk mission. Kanske det är dags att lägga om våra missionssatsningar och våra böner och våra ekonomiska åtaganden? Read the rest of this entry

Alla kan evangelisera

Jesu sista ord innan han drog tillbaka till himlen var:”Men när den helige Ande kommer över er, ska ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem, i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.” Apg 1:8

Det är bra att Gud är god och att han inte lämnar oss i sticket, när Jesus drog så gav han oss istället den Helige anden halleluja! När vi har Helige Ande har vi allt vi behöver för att fortsätta Guds verk på denna runda jord.

Att evangelisera är bland det roligaste och mest utmanande som finns. Roligaste för att du får träffa nya människor och prata om Jesus. Utmanande för att det är inte alltid lätt med nya människor! Det spelar ingen roll om du tror att du kan eller inte kan, ung eller gammal för det beror inte på dig utan på den Helige Ande! Det här är mina tre ultimata tips på vardagsevangelisation!

1 Tågflurten
Det här med att pendla är ganska vardagligt och på ett tåg eller en buss kan man träffa vilka människor som helst. Det är som en guldgruva! Kort sagt går ”Tågflurten” ut på att sätta sig på tåget bredvid en människa och prata om Jesus. Min kompis och jag hade varit och bett för folk i stan och på vägen hem tänkte vi pröva ett annat sätt att evangelisera. Vi klev på pendeltåget och letade upp någon människa som inte satt med hörlurar och vi hittade en ung man som läste en tidning så vi satte oss bredvid honom. Sedan började vi snacka högt om Jesus, Bibeln och tron, min kompis och jag. Vår tanke var att efter att vi pratat om Jesus ett tag skulle vi fråga honom om han trodde på Jesus. Read the rest of this entry

Creō, ‘att skapa’.

Jag har fått äran av Micke att få vara med och skriva här på Hela Pingsten, och ämnet som jag vill beröra är kreativitet ur en kristen synvinkel. Ett superviktigt ämne vill jag påstå!

1Mos 1:1 I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. 

Det allra första vi slås av när vi öppnar Bibeln är en konstnär som precis ska sätta sin pensel mot målarduken som är helt orörd, eller en musiker som ska sätta ton för första gången på sitt instrument. Det är Gud, Skaparen, som sätter klang och liv i hela universum med allt vad det innebär.

Rom 1:20 ”Ända från världens skapelse syns och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur, genom de verk han har skapat. …”

Jag förmodar att det inte bara är jag som har suttit bänkad framför något av de naturprogram som finns på tv och fascinerats av den otroliga mångfald som finns i världen. Det är i alla fall min mormors favoritsyssla. Jag har lärt henne att sms:a och brukar fråga vad hon gör även fast jag vet vad hon kommer att svara. Alltid är det något djur som hon har lärt sig något nytt om och som hon med stor begeistring berättar för mig om. Precis som min mormor så behöver du inte vara kristen för att fascineras av naturen – du behöver inte ens bekänna dig till någon gudstro överhuvudtaget, du kan ha utgångspunken att livet är en slump och därmed absurt. Det jag vill komma fram till är att alla människor på ett eller ett annat sätt kan medge att det finns en kreativitet utan dess like i allt som finns till. Read the rest of this entry

Sexuella övergrepp och relativismens kollaps

synd

Usch vad trött jag blir på den vidöppna rasismen som ständigt gör brottslingars hudfärg till högsta prioritet. Brottslingar behandlas extremt olika i det offentliga samtalet om de är vita eller mörkhyade, både när det gäller sexövergreppen på festivaler här i Sverige och skjutningarna i USA. Att sexuella övergrepp är ett patriarkalt problem som till en enormt överhängande del begås av män hamnar i bakgrunden när debatten istället centreras kring huruvida polisen ”Peppe” har rätt i hur många av förövarna som var flyktingar. För det är ju viktigt att utvisa pojkar till krig om de är utlänningar, infödda pojkar som våldtar till höger och vänster däremot ska aldrig utvisas.

Jag är upprörd, som ni märker. Och inte bara på rasismen förstås, utan på de vidriga övergreppen. Det är en upprördhet som delas av många. På sociala medier har jag sett åtskilliga som uttalar sin avsky över de män och killar som tafsar och våldtar, kommentarer som ”det är ALDRIG okej att tafsa på någon annan!” och allehanda förslag på straff som förövarna bör få. Fullt förståeliga reaktioner, som också visar något jag har insett sedan flera år tillbaka: ingen är egentligen moralisk relativist.

Moralisk relativism lär att ingen moralisk regel är objektivt sann för alla människor, vad som är sant för dig och behöver inte vara sant för mig. Moral anses ofta enligt relativisten ha uppkommit genom sociobiologisk evolution och är kontextuellt bundet till en individs eller ett helt samhälles kultur och normer. Av praktiska skäl kan man vilja upprätta lagar med straffsystem för att reglera mänskligt beteende, men i ontologisk mening är inte någon handling mer god eller ond än någon annan, all moral är subjektiv. Read the rest of this entry

Om global nästakärlek

emma andersson

Gästinlägg av Emma Andersson.

”Älska din nästa som dig själv.”

Jag tror att de flesta människor tycker att ovanstående citat är fint och så, att om människor levde så skulle vi ha en fantastiskt mycket bättre värld, om vi faktiskt lärde oss att älska varandra. Däremot tror jag ibland att vi gör budet om nästakärlek mycket mindre än vad Gud vill.

I höstas pågick en politisk debatt i Danmark kring frågan ”Vem är min nästa?” En minister drog förminskandet av nästakärleken till sin extrem när hon menade att syriska flyktingar inte skulle vara hennes nästa, och att Jesu bud endast skulle innebära att vi ska vara lite extra snälla vid våra familjemedlemmar. Detta är dock tvärt emot Jesu undervisning, och Jesus är enormt tydlig med att kärleksbudet inte bara kan gälla dem vi lever tillsammans med (”Ska ni ha tack för att ni älskar dem som älskar er? Också syndare älskar dem som visar dem kärlek.”).

Jesus berättar en liknelse om en man som är på vandring. Mannen blir överfallen, rånad och misshandlad, och lämnad åt sitt öde. Människor med andligt anseende och socialt kapital går förbi honom, men en samarier, vilka judarna inte hade mycket till övers för i övrigt, tar sig an honom. Jesus lyfter inte upp de skenheliga  som föredömen, utan samariern, och ger gång på gång kängor till den religiösa eliten och hävdar att ”horor och syndare ska komma före er till Guds rike.”

Read the rest of this entry

Saliga de som sörjer…

Saliga de som sörjer, sa Jesus, de ska bli tröstade. (Matt 5:4)

feather-1359097_1280Sörjer… Sorg

Vad är sorg? Vart sitter sorg?

Sorg är när hjärtat brister ut i tårar.

Sorg är när magen krymper till ett skrynkligt russin.

Sorg är när hela kroppen är tung som en sten men samtidigt ekande tom.

Sorg är när ljuset blir mörkt. ”Om nu ljuset inom dig är mörker, hur djupt blir då inte mörkret.” (Matt 6:23)

Inget särskilt saligt med det om man inte är masochist!

Men Saliga de som sörjer, säger Jesus.

Read the rest of this entry

Podcast: Jämställdhet i Guds Rike

Nytt avsnitt av Jesusfolket! Sarah återansluter sig till Jesusfolket och pratar med Micael och Johannes om feminism och kyrkan. Hur råder vi bot på att det är så ojämställt även i samfund som säger sig tro på jämställdhet, och vad menade Paulus när han skrev att kvinnan ska tiga i församlingen?

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.

Gör sällskap med 3 023 andra följare