Löftet om bönesvar

praying-child-1668636_1280

I min blogg har jag flera gånger hänvisat till kraftfulla ord och löften av Jesus.

Vi läser dem igen utifrån Joh 15:16:

”Ni har inte utvalt mig, utan jag har utvalt er och bestämt er till att gå ut i världen och bära frukt,  frukt som består, och då skall Fadern ge er vad ni än ber honom om i mitt namn.”

Nu återstår löftet om bönesvar i nästa vers Joh 15:17 nämligen att när vi ber i Jesu namn till Gud Fader, så hör Gud oss. Det här är verkligen inget oviktigt löfte! Tvärtom ligger vår trygghet i Gud här.

Litar vi på att Gud hör alla våra böner och besvarar dem efter sin goda vilja?

Han svarar ja på de böner som kommer ur Andens verk i våra liv. Eller annorlunda uttryckt: Jesus sa ju att vi skulle bära frukt i vårt vittnande i ord och handling om Guds Rike i världen. Det är d ä r bönerna föds. För andra i deras behov och nöd, men också för mig och oss – alltid i och under Andens ledning.  Read the rest of this entry

Ateisters omdefiniering av ateismen

unicorn

Är det en ”enorm” skillnad mellan att inte tro att enhörningar finns och att tro att enhörningar inte finns?

Ursprungligen publicerat på Svenska apologetiksällskapets blogg.

Humanisten och podcastaren Anders Hesselbom kritiserade mig för några veckor sedan på sin blogg. Jag hade på Hela Pingsten skrivit om hur ateism inte kan betraktas som en neutral position i samhällsdebatten eftersom det är en trosövertygelse som alla andra. Hesselbom svarade:

En ateist är en person som saknar tro på någon gud. Ateism är inte alltid neutralt, då en del ateister kopplar värderingar till sin icke-tro på Gud, och teister (Gudstroende) ibland kopplar värderingar till andras icke-tro på Gud (ateism). Men tittar man på definitionen av ateism, alltså frånvaron av en tro på en gudom, så behöver det inte finnas några värderingar alls. […]

Idag finns det inte längre någon som verkligen tror att ateismen är en trosövertygelse eller livsåskådning. Man stöter på sin höjd på detta påstående när det upprepas av någon som egentligen inte kan motivera sin utsaga, men som använder påståendet för att han gillar utsagan, och för att det passar. En ateist kan förvisso tro att verkligheten inte rymmer några gudar, precis som en person som inte tror påenhörningar kan tro att verkligheten inte rymmer några enhörningar. Men det som utmärker en ateist är att han inte tror att några enhörningar ryms i verkligheten, och den som utmärker någon som inte tror på enhörningar är att han inte tror att verkligheten rymmer några enhörningar. Det är en enorm skillnad på att tro att något inte finns, och att inte tro att något finns, inte acceptera att något finns och att inte låta sig övertygas. Det ena är ett (förvisso rimligt) antagande om verkligheten, det andra är skepticism mot ett ganska obegåvat påstående om verkligheten.

Detta sätt att resonera är vanligt bland ateister. Populära amerikanska ateistiska sidor såsom American Atheists och The Secular Web argumenterar för att ateism inte ska definieras som tron att Gud eller gudar inte finns, utan det är avsaknaden av tro som karaktäriserar ateismen. Ateisten Austin Cline adresserar om detta i själva verket är en ”cop out”, ett sätt för ateister att undvika bevisbördan för sin ateism, men svarar att så inte är fallet. Han menar att det är uppenbart att ateism innebär icketro gällande Guds existens än att tro att Gud inte existerar. Read the rest of this entry

Podcast: Beordrar Gud folkmord i Gamla Testamentet?

Nytt avsnitt av Jesusfolket! Israels erövring av Kanaans land beskrivs ibland som ett folkmord, då Josuas armé uppges utrota allt som andas – på Guds egen befallning! Men uppfattades sådan retorik verkligen som bokstavlig på den tiden? Micael svarar på detta i en av hans apologetikkvällar i kommuniteten Holy Treasure.

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook!

”Hur kan du tro på Gud? Han syns ju inte!”

Borde inte Gud visa sig tydligare? Allt annat som vi tror finns är ju sådant som man kan se och ta på. Är inte det här superkonstigt, att vi kristna säger oss ha en relation med någon som inte är en fysisk person? Lite som en låtsaskompis, tänker nog en del. Eller tror vi att Gud faktiskt HAR visat sig? Och hur då i sådana fall?

Detta är något jag tänkte att vi skulle kika lite närmare på; Frågan om Guds fördoldhet, som den så fint brukar kallas. Jag har personligen fått diskuterat det här ämnet många gånger och det är ju inte helt enkelt, men man måste ju börja i någon ände. Så jag tänkte att vi börjar här: skapelsen.

Anthony Flew, en av de mest kända ateistiska filosoferna som under hela sitt liv aktivt argumenterat mot Guds existens började till slut tro på Gud, till stor del utifrån argumentet om finjustering: ”I now believe there is a God…I now think it [the evidence] does point to a creative Intelligence almost entirely because of the DNA investigations. What I think the DNA material has done is that it has shown, by the almost unbelievable complexity of the arrangements which which are needed to produce life, that intelligence must have been involved in getting these extraordinarily diverse elements to work together” Många forskare har dragit samma slutsats. Kan det vara så att vi människor har förmågan att känna igen design när vi ser den? Att det i universum finns tecken på att någon har tänkt till och skapat en komplexitet och en ordning? Jag tror att ju mer vi upptäcker av den här världen desto mer kommer vi också komma närmare dess ingenjör. Här har vi en pusselbit.

Read the rest of this entry

Mikael Skogsén: Profetia, helande och frälsning på en restaurang!

10426710_868801113142893_4682015841573529882_nMikael Skogsén, pastor i IHOP Sweden i Örebro, har en stark profetisk gåva och en enorm frimodighet. På Facebook berättar han om hus Jesus förvandlade liv när han och en vän åt på en vanlig restaurang i Örebro:

När vi hade ätit så magen stod i alla fyra hörnen ropade jag på mannen och sa: ”Min vän, vilken fantastisk mat och vilken fantastisk service. Du är en speciell man, som jag vet att Jesus kommer att välsigna.” –  ”Trevligt, trevligt”, sa mannen.

”Sätt dig här så får vi välsigna dig.” Så mannen sätter sig ner och jag tittar på honom. ”Du är en bra ägare till detta ställe!” – ”Känner du mig?” frågade mannen. ”Nej, det gör jag inte men jag känner att Jesus vill säga lite saker till dig och din blivande hustru.” Nu höll mannen upp i sin andning och tittade på mig.

”Ja, du ska gifta dig, du är väldigt nervös för att du ska åka ner till Tyskland och träffa henne. Jesus säger att det kommer att gå så bra. Du kommer att bli så älskad av henne och ni kommer att bli så lyckliga.” När jag tittar på mannen, där vi sitter och håller varandra i händerna och tårarna ringer neröver mannens kinder och säger: ”Ja det är så rätt, så rätt det du säger.” Read the rest of this entry

Liberalernas motsägelser om religiösa friskolor

jan_bjo%cc%88rklund_in_sept_2014

Jan Björklund. Foto: Frankie Fouganthin

Liberalerna (f.d. Folkpartiet) har haft en stormig vecka sedan partiledare Jan Björklund den 11 september plötsligt ville välkomna SD in i den politiska värmen samtidigt som han och några ledande partikamrater argumenterade på DN Debatt för att nya religiösa friskolor inte ska få starta och att befintliga inte ska få utöka sina klasser. För detta anförs vad jag kan se endast ett argument: att konfessionella skolor kan försvåra integrering av nyanlända.

Bo Nyberg och Sven Magnusson från Kristna friskolerådet har skrivit en lysande sågning av förslaget, där de bland annat påpekar:

  • Att Europakonventionen säkerställer att föräldrar har rätt att ge sina barn utbildning enligt deras egna religiösa och/eller filosofiska övertygelser, så Sverige måste gå ur EU för att driva igenom förslaget
  • Det är inte en liberal position att staten har bättre koll på vad som är bäst för barn än föräldrarna
  • De skolor som fått mest kritik för att väva in religion i undervisningen har inte ansökt om att vara konfessionella skolor, så man kommer inte åt problemet med förbud
  • Det finns inget empiriskt stöd för att religiösa skolor skulle vara sämre på integration än andra skolor
  • De som radikaliseras av islamism går ofta på kommunala skolor
  • Läroplanen säger att dess värderingar överensstämmer med kristen tradition

Likaså har företrädare för kristna friskolor påpekat att de motverkar segregation på ett mycket effektivare sätt än många kommunala skolor, och Birgitta Olsson gick emot övrig partiledning och kritiserade hur de buntar ihop bra och dåliga skolor bara för att de har en gemensam konfessionell nämnare, något hon fått en del skit för den senaste veckan. Read the rest of this entry

Älska rättfärdigheten, ni som härskar över jorden

thumb_img_1776_1024

Häromdagen insåg jag plötsligt att jag för några år sedan fick en Bibel av en vän. En Bibel med de sk Gammaltestamentliga apokryferna. Hungrigt började jag läsa. Jag tror första kapitlet ur Salomos vishet kan stå nästan för sig själv:

Älska rättfärdigheten, ni som härskar över jorden.
Tänk på Herren med svekfritt sinne,
och sök honom med uppriktigt hjärta.
2 Ty de som inte utmanar honom finner honom,
han visar sig för dem som inte misstror honom.
Svekfull beräkning leder bort från Gud,
och hans makt avslöjar de dårar som sätter den på prov.
Till en ränksmidares själ kommer inte visheten,
den vill inte bo i en kropp som har sålt sig åt synden.
Nej, fostrans heliga ande skyr svek
och flyr de oförnuftigas beräkning,
den visar vad den är när orätt kommer nära.
Ty visheten är en ande som älskar människan,
den överser inte med vad hädaren säger.
Gud är vittne till vad som rör sig inom honom,
bevakar omutligt hans tankar
och hör alla hans ord.
Ja, Herrens ande uppfyller världen,
den håller samman allt och uppfattar varje ljud.
Därför kan ingen som talar orättfärdigt gömma sig,
han undkommer inte den rannsakande rättvisan.
Den gudlöses planer kommer att granskas,
och hans ord skall nå fram till Herren,
så att hans brott blir avslöjade.
10 Ty med helig lidelse lyssnar Herren till allt,
inget mumlande knot undgår hans öra.
11 Akta er alltså för detta farliga knot,
och sluta med lömska smädelser.
Det som sägs i lönndom går inte spårlöst förbi,
när munnen ljuger dör själen.
12 Locka inte fram döden med ert förvillade liv,
och dra inte fördärv över er med era handlingar.
13 Det är inte Gud som har gjort döden,
han gläder sig inte åt att liv släcks.
14 Nej, till att leva skapade han allt,
och i allt som blir till i världen bor hälsa.
Där finns inget gift som dräper,
och döden har inte sin kungaborg på jorden.
15 Rättfärdigheten är odödlig.
16 Men de gudlösa kallar till sig döden
med ord och gärningar.
De trånar efter honom som om han vore deras vän.
De sluter förbund med honom,
ty de har förtjänat att bli hans egendom.

Jag vill som sagt låta denna text stå för sig själv men ändå lägga extra vikt vid de två avsnitt som jag skrivit i fetstil ovan.

Söker du Gud eller vill att Jesus ska visa dig för dig bara för att Gud ska bevisa sin existens kommer du inte får se eller uppleva något. Gud visar sig bara för dem som söker Gud i nöd eller för att söka Gud. Inte de som kräver bevis på Guds existens. Tyvärr känner jag flera som förgäves söker Gud på detta sätt….

Och så till detta med döden. Gud har inte skapat döden för att Gud ville att vi och andra skapade varelser ska dö. Kanske är döden en del av livet – livet som fortsätter efter den jordiska döden –  men det är inget Gud vill vi ska ägna oss åt att tillskansa andra människor eller djur.

Podcast: Jesus Army

Nytt avsnitt av Jesusfolket! I vårt första intervjuavsnitt pratar vi med Mike Farrant som förklarar vad det är för kyrka Micael numera är med i. Mike har levt i egendomsgemenskap i 41 år och berättar ingående om kyrkans historia, hur kommuniteterna fungerar i praktiken och hur ett sådant liv har påverkat honom personligen. Läs mer om Jesus Army här.

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.

Hur jag hamnade i Rumänien

Processed with VSCO with p5 preset

Jag sittandes på en riktigt apostlahäst.

För ca två veckor sedan, den 26:e augusti klockan 21:00, stod jag på Skavstas flygplats, åter hemkommen från ett äventyr i Rumänien. Jag var trött, omtumlad och med många spretiga känslor så skulle jag och min arbetskollega Patrik bege oss hem till Hälsingland igen.

Förutom Patrik (proselyt-potential), som jag lyckades lura med till Rumänien, så stod det bredvid oss en mycket intressant människa. Jag och hon hade börjat prata de sista tio minuterna pa flygresan hem. Hon hade hajat till då Patrik frågat mig om varför det finns så många olika samfund och trosinriktningar. Då jag var inne i en berättelse om när jag tog nattvarden i en katolsk kyrka i Australien så hoppade Eva, som hon heter, in i samtalet och berättade om en liknande händelse hon varit med om. Hon hade blivit frälst på gamla dagar och hängt i många av de olika samfund som finns i Stockholm, även hon hade råkat ta nattvarden i en katolsk kyrka varpå prästen, som visste att hon inte var katolik, försökte hålla bägaren borta från henne. Eva skrattade när hon gestaltade hur prästen höll på till dess att Eva förstod att hon inte fick dricka av vinet.

Samtalet med Eva pågick intensivt, från det att vi landade, stod i passkontrollen, gick genom tullen och väl stod utanför flygplatsen. Det hade visat sig att Eva, precis som jag, hade lärt känna människor från Rumänien som hon hjälpt att bygga hus åt. Det visade sig också att de som Eva hjälpt inte varit särskilt snälla mot henne och mer eller mindre utnyttjat henne. Hon stod i varje fall nu på flygplatsen med hennes enda tillhörigheter i form av kläderna hon hade på sig, sitt pass, inga pengar men med ett paket cigaretter. Read the rest of this entry

Att äta

img_20160913_094531

Det godaste jag vet är den andliga maten. Jag kan aldrig få nog!

Gud dukar upp det mest läckra bord åt mig varje dag och jag blir aldrig mätt!

Jag äter och äter och blir bara hungrigare och hungrigare! Så fungerar den andliga maten för mig.

Den vanliga maten som jag stoppar i min kropp är också viktig. Den får min mänskliga kropp att fungera. Det är så det ska vara. Mineraler, proteiner, kolhydrater, vitaminer, ja oräkneliga viktiga saker finns i maten som får min kropp, mitt ”tempel”, att hålla sig frisk och sund.

Det är viktigt att både ha en sund själ och en sund kropp. Det är därför både den andliga och den ”vanliga” maten är så viktig.

Det är också viktigt hur vi behandlar vår jord och det som finns på den. Vi människor är ju satta här på jorden för att förvalta den både växter, djur och natur. Det är därför vi inte kan hålla på som vi gör.

Vi förstör allt som Gud har skapat.

Jag och de flesta i min familj har tagit ett beslut att försöka bidra så gott vi kan till att förvalta det vi fått.

Vi har beslutat att bli vegetarianer som en start, för att efter en tid även övergå till veganer. Vi tar det etappvis, för vi tror att det blir enklast så för oss. Mejeriprodukterna är nästan borta och ersatta av andra alternativ så det är inte långt kvar nu. Read the rest of this entry

Anders Gerdmars missade tillfälle att vederlägga katolicismen

gerdmar_omslag_print2

Boken Guds Ord räcker av teologen Anders Gerdmar har skapat en del rubriker, Ulf Ekman tycker att det är ”lite tråkigt” att den ges ut och den flitiga bloggaren Mikael Karlendal håller på och sågar den i tusen blogginlägg. Båda dessa är fd evangeliska kristna som konverterat till katolicismen, och anledningen till att de är upprörda är förstås att Gerdmars bok argumenterar för varför evangeliska kristna inte ska bli katoliker. På hans sida står många av landets frikyrkliga ledare, inklusive Joakim Lundqvist, Stanley Sjöberg och vår egen Hans Sundberg.

Jag är naturligtvis enig med dem om att Gerdmar har rätt: romersk-katolska kyrkan har fel teologiskt och evangeliska kristna behöver absolut inte bli katoliker utan katoliker behöver snarare bli evangeliska. Gerdmar uttrycker detta sakligt och kunnigt i boken och är noga med att inte gå till överdrift eller spekulationer utan återge romersk-katolsk lära på ett korrekt sätt.

Dock så tycker jag att boken har en allvarlig svaghet, nämligen att grundtesen som gett boken sin titel inte försvaras tillräckligt. Att Guds Ord räcker är det väsentligaste som måste slås fast för att bemöta romersk-katolska efterbibliska läror som illegitima. Men till stor del ägnar sig Gerdmar åt cirkelresonemang genom att utgå från det han vill leda i bevis – att Skriften är den högsta auktoriteten – och försvara det genom att hänvisa till Bibelord. Det finns istället bra historiska och filosofiska argument för varför vi inte kan lita på att läror som i skriftlig form dyker upp först på 300- eller 1100-talen (såsom lärorna om Marias himmelsfärd eller att det finns just sju sakrament) är apostoliska. Gerdmar nosar på de argumenten men utvecklar dem inte tillräckligt. Read the rest of this entry

Vi lever inte i det som var utan av Han som ÄR (den samme)!

Som assisterande pastor i en församling med relativt hög medelålder hör man rätt ofta referenser till ”hur det var” och nästan allt som nämns är ju goda saker som Gud har gjort, men ändå så är det något i mig som sörjer. För någonstans har Gud blivit den som gjorde saker förr.

Men Gud har inte förändrats för bibeln säger att : ”Jesus Kristus är den samme igår, idag och i all evighet” Heb 13:8

Samtidigt så kan jag se hur vi som församling får nå tusentals människor varje år genom vårt missionsarbete och nya församlingar blir planterade på missionsfältet. Vi har det sista året fått se människor komma till tro. MEN det har inte skett på samma sätt som ”förr”. Det är samma Gud som verkade då som verkar idag. Men metoderna förändras. Det är i generationsväxlingarna man ser om verket håller eller inte. Någonstans måste någon lämna över stafettpinnen.

I slutet av 1980-talet så startades den första församlingen i en församlingsrörelse i Bangladesh, då var det ”omöjligt” att samla mycket folk offentligt. Men sedan 1999 har vi i Gå Ut Mission jobbat med kampanjer och fått se hundratals församlingar startas. Att starta en församling kunde ta många år förr. Nu så blir det flera församlingar efter varje kampanj. I rörelsen finns idag snart 400 församlingar. Metoderna är annorlunda men det är samma Gud. Tänk om vi hade fortsatt att jobba på samma sätt när dörrarna för kampanjer öppnades… hade vi varit drygt 400 församlingar? Jag tror faktiskt inte det. Read the rest of this entry

Podcast: Den stora debatten om inredning

Nytt avsnitt av Jesusfolket! Sarah och Micael tenderar att hålla med varandra om en hel del, men här kommer en våldsam debatt! Sarah menar att en enkel livsstil inte behöver innebära ett fult och tanklöst hem medan Micael tycker att allt vore bättre om folk slutade bry sig om inredning och estetik. Vem har bäst argument enligt dig?

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.

Kallad att göra skillnad

thumb_img_2354_1024

I söndags under lovsången sjöng vi om korset, korset där all min skuld blev betald och kraften som rev itu förhänget till det allra heligaste, så att vi alla kan komma inför Gud. Är det inte helt otroligt att den Gud som älskar oss så högt bor inom oss? Men ibland undrar jag om vi verkligen har fattat det.

Att vara kristen är inte enkelt. Vi lever i ett land där ateismen och evolutionsläran blivit djupt rotade i samhället. Att tro på himmel och helvete är lite konstigt och eftersom många människor inte tror på någon gud alls har de svårt att förstå hur vi ens orkar gå till kyrkan söndag efter söndag.

Men det här är inget nytt. I alla tider har kristna fått lida av motgångar, Jesus uttrycker det till och med som att ”saliga är ni när man skymfar och förföljer er och på allt sätt förtalar er för min skull. Gläd er och jubla er lön blir stor i himlen. På samma sätt förföljde man profeter före er tid. (Matt 5:11-12)

Gud har inte kallat oss till att bara umgås med familj och vänner. Han har inte kallat oss till timmar framför skärmar. Han har inte kallat oss till att följa strömmen, Han har kallat oss till att vara världens ljus. Vi är kallade till att lysa för människor, vi är kallade till att göra skillnad. Read the rest of this entry

gud i din avbild…?

Gud är Gud. Han finns till helt utan din hjälp, och tänker fortsätta vara precis som han är oavsett vad du tycker om det.

När Gud skapade människan, skapade han henne till ”sin avbild”. Hela skapelseberättelsen i Första Mosebok kulminerar i människans skapelse och den av Gud avskilda vilodagen, sabbaten. Gud sätter in människan i sin skapelse och gör henne till sin representant på jorden, att återspegla honom själv och på att ansvarsfullt och gott sätt råda över världen (1 Mos 1:26–28).

När människan vänder Gud ryggen och syndar bryts harmonin i detta förhållande, avbilden blir en trasig avbild, och ”rådandet” vänds till exploatering och korruption. De destruktiva krafterna – döden och ondskan – får inflytande, både i människan själv och i världen utanför henne som hon var satt att vårda och ta hand om. Adams son, Set, är inte längre helt i Guds avbild, utan om honom sägs det istället att han var i Adams avbild och likhet (1 Mos 5:3).

Sedan dess har människan alltid tenderat att göra ’Gud i sin avbild’ istället för att vara ’människa i Guds avbild’. Man gör sig en bild av Gud som passar en själv, som är ungefär som man själv tänker att Gud ska vara, och så tillber man den bild man själv har skapat i tron att det är Gud. Read the rest of this entry