Föreställ dig att staten kräver av unga kristna att de ska lägga sin tro och övertygelse åt sidan i vissa situationer. Att de ska lära sig en ny moral som går rakt emot den som de har fått i kyrkan och som har högre prioritet.
Du behöver egentligen inte föreställa dig det. Det sker redan nu.
Försvarsmakten är förvånansvärt tydliga: för att kunna döda måste man lära sig att sluta se människor som människor. Man måste skapa ett nytt moraliskt system — där man enligt armén ska ”avhumanisera sin motståndare” — så att handlingar som annars vore otänkbara blir nödvändiga.
Major David Bergman, doktor i psykologi och lärare vid Försvarshögskolan, beskriver denna ”avhumanisering” av fienden på följande sätt:
”Vi skjuter inte på riktiga människor när vi övar. Vi skjuter på ganska elaka och grovhuggna figurer just för att öva in att detta inte är att döda människor, det är att nedkämpa.”
Bergman kallar detta språk “sanerande psykologiskt” — ett sätt att skapa vad han beskriver som en “alternativ etisk profil”. Genom att byta ut ord som döda och skjuta mot byråkratiska uttryck som nedkämpa, målväxla eller nå effekt i målet, förvandlas våldet till något neutralt, nästan administrativt.
I sina texter skriver Bergman om hur den svenska militären medvetet tränar soldater i “moralisk frikoppling” — att “skapa en parallell etisk struktur och lära soldater växla mellan dem.” Det är denna växling som gör det möjligt att skjuta, spränga, eller sticka kniven i en annan människa.
All moral man har lärt sig i övrigt sätts tillfälligt på paus — oavsett om den moralen kommer från Jesus eller någon annan.
I Försvarsmaktens reklamer och utåtriktade satsningar till skolor talas det dock inte om att du ska tränas i att döda. I stället heter det att du får “utveckla din självinsikt” och “förbättra din samarbetsförmåga.”
Samtidigt lärs du att stänga av den mest grundläggande insikten av alla: att din fiende fortfarande är din nästa.
Det här är något församlingar behöver prata om. Tusentals kristna ungdomar gör lumpen — vad gör det med den moral de fått lära sig i kyrkan? Ska den sättas på paus?
Det är bland annat på grund av detta som jag är så glad att Bilda har tagit initiativ till en studiecirkel om värnplikt, vapenvägran och kyrkan där jag får vara ledare. Och Kristna fredsrörelsen har material om vad värnplikt och vapenvägran innebär som med fördel kan användas i ungdomsgrupper.
Är det några som kan gå emot den ökande avhumaniseringen i samhället så är det lärjungar till Jesus.
Hela Pingsten 