Är det ens möjligt att älska sina fiender?

Lägg till en kommentar

Vad menade Jesus när han sa att vi ska älska våra fiender? Är det ens möjligt i den tid vi lever i? Det hade jag nöjet att prata med prästen Peter Westermark om i podcasten Nådens år, vars avsnitt om fiendekärlek ni nu också kan höra i vår podd Jesusfoket!

Kyrkofadern Augustinus, som formulerade den kristna läran om rättfärdigt krig, skrev att Jesus inte hävdade att vi ska älska våra fiender bokstavligt talat, för det går inte. Teologen Thomas av Aquino som utvecklade idéerna om rättfärdigt krig vidare menade istället att ”Älska era fiender” är en uppmaning till hur man ska leva i himlen – det har inget med livet på jorden att göra.

Men tänk om Jesus faktiskt menade det han sa och vill att vi ska älska våra fiender – hur ser det ut? Vad innebär fiendekärlek på ett slagfält, och hur älskar vi fiender och ovänner i vardagen? Det försökte jag och Peter reda ut!

Därtill pratade vi om hur Jesus inte uppmanar till kapitulation i Bergspredikan utan kreativt ickevåldsligt motstånd, att Trump har fått bibelordet om öga för öga helt bakvänt samt varför Franciskus sista uttalande innan han dog är relevant för alla kristna.

Är det ens möjligt att älska sina fiender? Med Peter Westermark från Nådens år – Jesusfolket

Kyrkofadern Augustinus som formulerade den kristna läran om rättfärdigt krig menade att Jesus inte menade att vi ska älska våra fiender bokstavligt talat, för det går inte. Teologen Thomas av Aquino som utvecklade idéerna om rättfärdigt krig vidare menade istället att "Älska era fiender" är en uppmaning till hur man ska leva i himlen – det har inget med livet på jorden att göra. Hur omöjligt är egentligen fiendekärlek? Går det ihop med den svenska Försvarsmaktens program för "moralisk frikoppling" där fienden ska "avhumaniseras"? Och hur ser fiendekärlek ut utanför slagfältet, i vardagen där vi lätt blir ovänner med varandra? Det pratar Micael om tillsammans med Peter Westermark i detta avsnitt som ursprunligen spelades in för podden Nådens år som drivs av Håbo Pastorat.   Kolla in Nådens år här – hundratals poddavsnitt om kyrkoårets olika teman: https://www.svenskakyrkan.se/habopastorat/nadens-ar    Här skriver Micael mer om avhumaniseringen i Försvarsmakten: https://helapingsten.com/2025/10/18/forsvarsmakten-medger-att-de-tranar-ungdomar-i-avhumanisering/    Varje minut föds 35 barn till ett liv i hunger. Mängden barn som lever i hunger har ökat massivt jämfört med innan pandemin och nedläggningen av USA:s biståndsprogram. Men det går att förändra! PMU har 60 års erfarenhet av att hjälpa utsatta människor där de är tack vare pingstmissionens stora nätverk. De har 90-konto som innebär att den absoluta majoriteten insamlade medel går till ändamålen och att det är en seriös verksamhet med insyn. Varje gåva hjälper! 120 kronor räcker till ett matpaket till barn och gravida i Etiopien. 190 kronor räcker till mjölkersättning i Gaza.   Stötta PMU idag! Swish: 9000506 Plusgiro: 900050-6   Har du frågor, kommentarer eller tips på vad vi ska podda om? Maila oss på jesusfolket@gmail.com Bjud in oss att tala! https://helapingsten.com/boka/  Gilla Jesusfolket på Facebook! facebook.com/jesusfolket Följ oss på YouTube! youtube.com/helapingsten Och följ bloggen Hela Pingsten! helapingsten.com
  1. Är det ens möjligt att älska sina fiender? Med Peter Westermark från Nådens år
  2. Framtidens församling: fattigare, friare och fantastisk!
  3. Hur kristet ickevåld raderas från historieböckerna (med Pascal Andréasson)
  4. Tro efter Trump – samtal med Brian Zahnd live från Torpkonferensen
  5. Bibelns bortglömda missionsstrategi

Även Sveriges radio uppmärksammar kristen fiendekärlek! Det är inte varje dag Godmorgon Världen i P1 citerar Jesu ord i Bergspredikan men det skedde nu i helgen när de uppmärksammade att den vapenfria tjänsten är på väg tillbaka och att tiotusentals kristna i Sverige vägrade vapen under 1900-talet. De intervjuar min vän Jonas Melin (bilden nedan) om hans vapenfria tjänst och han är tydlig med att den hängde samman med hans tro på Jesus:

”Som lärjunge till Jesus kan jag inte delta i krig eller döda en annan människa.”

Han förklarar att det var en vanlig inställning bland frikyrkliga när han var ung och berättar om hur han fick svara på kluriga frågor från Vapenfrinämnden. Istället för att träna sig att döda fick han tjänstgöra vapenfritt som fritidsledare.

Just nu finns ingen organiserad vapenfri tjänst för den som vapenvägrar utan de som beviljas vapenfritt får fortsätta leva sitt liv som vanligt. Men det kan snart komma att ändras. Frågan är om vi då kommer se en ny våg av unga kristna som hjälper till på ungdomsgårdar och brandstationer för att de inte vill bära vapen?

Vad tänker du?