Förbud mot böneutrop kommer försvåra kristen evangelisation
Jag predikar evangeliet i Kettering, England
Debattartikel publicerad i gårdagens Världen idag.
Många kristna har i dagarna engagerat sig för att försöka förbjuda böneutrop från moskéer. Medan det är förståeligt att vi som Jesu efterföljare inte vill att islam ska utbredas, vill jag som evangelist påpeka att en sådan lag skulle omdefiniera religions- och yttrandefrihet på ett sätt som kraftigt försvårar kristen evangelisation i Sverige.
Vi lever i en sekulär demokrati där lagar som begränsar en religion men inte andra är otillåtna. Det kommer alltså inte gå att förbjuda just muslimska böneutrop om vi inte först avskaffar demokratin. Vad är det då som ska förbjudas? Uppmaningar till bön? Religiös förkunnelse? Budskap som upprepas för ofta?
Oavsett vad som väljs kommer det omöjliggöra eller försvåra kristen evangelisation. Säg att jag likt Paulus skulle vilja predika evangeliet mitt på stan varje dag (Apg 19:10). I ett Sverige där böneutrop är förbjudet skulle jag med all sannolikhet inte få göra det. Read the rest of this entry
Kristna som attackerar andra kristna när de tror att de attackerar islam
Har ni hört om de frikyrkliga svenskarna som vill att andra kristna ska förföljas och dödas?
Inte?
Martin Kroon har i flera år argumenterat för att kristna ska sluta upp bakom en sverigedemokratisk syn på invandring, jag har debatterat mot honom tidigare när han argumenterade för att Sverige inte ska ta emot flyktingar som flyr från krig. Nyligen skrev han en debattartikel i Dagen där han på fullaste allvar argumenterar för att asylsökande som konverterat till kristendomen ska tvångsutvisas till länder där kristna förföljs.
Ja, du läste rätt. Han skriver:
Om den asylsökande tillåts att skapa nya asylskäl under processen innebär detta oundvikligen en inbjudan till fusk, till exempel i form av skenkonversioner.
Inbjudan till Guds rike gäller alla människor, och som kristna i Sverige ska vi naturligtvis ta emot alla människor i våra församlingar och även erbjuda dem att konvertera till den kristna tron. Om detta kan inte råda någon tvekan. Men vi borde samtidigt kunna vara tydliga med att en sådan konversion i allmänhet inte påverkar konvertitens möjlighet till asyl.
Frikyrkan och patriarkatet
Hej frikyrkan.
Idag är det internationella kvinnodagen och som ni säkert fått med er är detta inte dagen att gratulera kvinnor på. Det är lite som att gratulera en svältande den dag som dedikeras till att uppmärksamma svält.
Idag är dagen vi uppmärksammar kvinnans plats och förutsättningar i världen. Trots att stora framsteg gjorts det senaste seklet ger situationen fortfarande inte skäl till optimism. Det som trots allt är positivt idag är att få i inom svensk frikyrklighet är emot att kvinnor ska kunna ta plats inom kyrkan. Det är fantastiskt bra.
Så om vi alla kan enas om att kvinnor är lika mycket människa som män, hur speglas detta i frikyrkan? Förekommer objektifiering? Har kvinnor samma förutsättningar som män? Mänga vill hävda att så faktiskt är fallet. Frikyrkan är jämställd, bara se på hon som är pastor! Titta så många mjuka män som finns!
Intervju med Eleonore Gustafsson
En kall februaridag får jag chansen att intervjua Eleonore Gustafsson, pastor i Evangeliska Frikyrkan och medförfattare till antologin ”Aldrig mer tillbaka gå” som handlar om anabaptisterna. Anabaptismen var en rörelse på 1500-talet som praktiserade troendedop, icke-våld och har kallats ”reformationens tredje gren” vid sidan av de lutherska och reformerta. Eleonores kapitel handlar om anabaptisternas andliga liv och deras martyrskap. Read the rest of this entry
Uppdateringar från Hela Pingstens värld
Att försöka komma på en bättre rubrik gav mig huvudvärk, men jag tänkte att det vore kul att på något sätt berätta om vad som händer bakom kulisserna på Hela Pingsten och om intressanta samlingar och event som både ligger bakom och framför oss.
Ny redaktion och ny hemsida
Hela Pingstens redaktion består numera av mig, Emma Andersson och Emil Norberg. Tillsammans försöker vi komma på idéer på blogginlägg och utstaka bloggens riktning. En ny look för hemsidan snickras det på lite i bakgrunden. Vi kommer än mer likna Pentecostals & Charismatics for Peace & Justice (PCPJ) och öka utbytet med dem. Fler översättningar av texter kommer studsa fram och tillbaka mellan HP och PCPJ, och vi ska försöka bygga resursbanker för alla som vill gräva djupare i hur Andens gåvor kan användas och höra samman med engagemang för en bättre värld.
God Jord!
För två veckor sen lanserades God Jord – kristna för miljö och rättvisa. Massa HP-skribenter har varit med och utformat den här organisationen, som vill lyfta globala frågor i kristnas tänkande och inspirera till hur vi kan älska vår nästa i Bangladesh lika mycket som vår nästa i Bollnäs. Att följa Jesus måste innebära att vi inte lever på de fattigas bekostnad. Läs mer och bli medlem på godjord.nu! Read the rest of this entry
Det allra viktigaste
Då och då kommer det riktigt viktiga upp till ytan. Så var det med den skriftlärde som kommer till Jesus och undrar vilket bud som är det viktigaste.
Jesu svar är som alltid livsavgörande.
Som kristna, dvs efterföljare till Kristus Jesus, håller vi Hans ord för de viktigaste. Vi lyssnar till Hans personliga svar och hör att de inte bara är till e n person, utan till oss alla. Frågan om vilket bud som är det allra viktigaste måste ju också delvis definiera vad som är kristet liv och tro, eller hur?
Jesu svar tydliggör att det inte är en allmänna religiösa idén om att vara god mot medmänniskan som är svaret på vad som är det allra viktigaste. Att älska sin nästa är förvisso näst viktigast, alltså utomordentligt viktigt- men inte viktigast. Det är nämligen, som Jesus formulerar det:
”Hör Israel, Herren, vår Gud, är den ende Herren, och du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ, av hela ditt förstånd och av hela din kraft. Sedan kommer detta: du skall älska din nästa som dig själv. Något större bud än dessa finns inte.” (Mark 12: 29-31)
Gud och pengar
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Bör en kristen vara rik? Vad innebär en enkel livstil i praktiken? Hur bekämpar vi bäst fattigdomen i världen? Det är några frågor som Micael lyfter i detta föredrag från Betaniaförsamlingen i Östra Ryd utanför Norrköping.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook! Om du vill stötta podden, ge en gåva till Jerusalemprojektet.
Har du frågor, kommentarer eller tips på vad vi ska podda om? Kommentera nedan!
Jo, kött är dåligt för klimatet
Matens klimatpåverkan är en väldigt viktig fråga att diskutera. Mat är något som ligger många av oss varmt om hjärtat – varför vi ofta blir provocerade när vårt ätande ifrågasätts – och samtidigt är det något som är väldigt lätt och snabbt att förändra jämfört med exempelvis boende eller resande.
Så maten bör stå högt i kurs när vi strävar efter en enkel, miljövänlig livsstil i Jesu efterföljd. Vi bör stå med egna benet i Bibelns moraliska uppmaning att leva på ett sätt som älskar och hjälper andra människor, och med det andra benet i god forskning och omvärldsanalys så att vi förstår vad det innebär i vår tid.
Frestelsen är stor att vilja modifiera hållbar livsstil till bekväm livsstil – man begränsar uppoffringarna till vad man själv orkar med och bortförklarar det man inte vill göra. Jag hoppas att vi i God Jord kan våga stöta och blöta olika perspektiv mot varandra i en strävan efter att nå ett sant synsätt på vad hållbarhet och en jämlik livsstil innebär i praktiken när vi följer Jesus. Read the rest of this entry
Var är männen som brinner för att lyfta upp kvinnor?
I höstas, ungefär en vecka in i #metoo, skrev jag ett inlägg som fick väldigt blandade reaktioner. Jag gjorde ett tappert försök till att förklara hur objektifiering reproduceras inom frikyrkan genom att ta som exempel en incident från ett möte jag var på för ett par år sedan, där mannen som talade hade sexistiska kvinnoskämt som genomgående tema i sin predikan.
Min poäng var att dessa skämt reproducerar idéen om kvinnan som löjlig, irrationell och klåfingrig i kontrast till män som är seriösa, rationella och sansade. En stereotyp som lever och frodas än idag och utgör ett reellt hinder för jämställdhetsarbetet inom kyrkan. ”Småsaker” tas inte seriöst och även om regelrätta övergrepp kanske inte är lika vanliga (hoppas jag) inom frikyrkan vill jag ändå hävda att vi har en kultur som inte tar kvinnor på allvar. Och vi måste tänka annorlunda.
Att köpa lycka?
Man pratar ofta om att vi i västvärlden lever i ett konsumtionssamhälle. Vi köper saker, alltså konsumerar, inte för att vi faktiskt behöver vissa saker för att överleva utan på grund av våra begär. Det vi köper syftar ofta till att få oss att känna på ett visst sätt, få en viss identitet eller på andra sätt förmedla ett annat värde än den faktiska prylen eller upplevelsen. Ofta försöker vi till och med köpa lycka eller mening med våra liv.
Ett supertydligt exempel på det här tycker jag är IKEAs små (välgjorda) reklamfilmer under temat ”där livet händer”. I en av filmerna är ett ett förälskat par som hånglar i ett IKEA-kök, och jag funderar på vad det egentligen är man använder som försäljningsknep här. Är det verkligen ett nytt kök och durkslag jag vill ha – eller är det att hångla med den jag är förälskad i jag längtar efter? Vill vi ha ny inredning eller kärleksfulla relationer? Vi konsumerar ofta prylar som ett substitut till det vi egentligen vill ha: kärlek, närhet och gemenskap.
Även den senaste tidens diskussioner om flyget visar på detta. Svenskar flyger ungefär sju gånger mer än snittmedborgaren på jorden. Men är det verkligen resan vi vill ha, eller handlar vår reshysteri om att vi vill att livet ska kännas spännande och intressant? Eller att vi är för stressade och helt enkelt skulle behöva vara lediga då och då? Read the rest of this entry
Tre stora anledningar för kyrkan att verka för en god jord
Gästinlägg av Erika Stacke, styrelseledamot i God Jord – kristna för miljö och rättvisa.
Tre skäl till varför klimatkriser, extrem rikedom och konfliktmineraler har allt med min kristna tro att göra, och varför jag är med och startar en kristen miljöförening för en hållbar och rättvis värld.
I somras gick en dröm i uppfyllelse för mig. Under ungefär två år hade jag pluggat globala frågor och undrade varför kyrkan i Sverige inte tar mer ansvar när det kommer till rättvisa, jämlikhet och hållbarhet. Så på en festival träffade jag en person som hade frågat sig samma sak, och han bjöd in mig till en kristen rörelse för miljö och rättvisa. Några månader senare är vi nu ett stort gäng från olika delar av landet som tillsammans bildat föreningen God jord. Dream come true! Men innan jag drar iväg för mycket om den vill jag ge dig tre stora anledningar till varför jag som kristen brinner för detta.
1. Vi har den största kärleken
Lite hela poängen med att vara kristen och följa Jesus är att älska. Älska Gud, älska sin nästa, älska sig själv. Kärlek är ingen bonus eller valbar aktivitet – kärleken är hela grejen! Så när det kommer till hur vi kristna ska se på varandra och resten av skapelsen tror jag att Gud bara väntar på att vi ska vilja älska mer, och på Guds gränslösa sätt. Att inte begränsa kärleken till oss själva, utan också till andra människor, och inte bara till människor utan till hela skapelsen. Till djur och blommor, skogar, vatten och berg. Jag tror att Gud bara väntar på att du och jag ska bli villiga att ta emot nåden att få älska med gränslös kärlek. Read the rest of this entry
Fem religiösa övertygelser nästan alla sekulära svenskar delar
Så, du är en smart, upplyst och förmodligen ganska snygg sekulär svensk som har skakat av dig religionens tunga ok och omfamnat en världsbild där det inte finns plats för övernaturliga tomtar och troll. Bra jobbat!
Låt mig dock upplysa dig om att du med största sannolikhet inte är så naturalistisk och religionslös som du kanske tror. Nedan är fem saker som omöjligen kan finnas om den fysiska naturen är allt som finns, men som de flesta sekulära svenskar ändå tror på.
1. Mänskliga rättigheter
Du tror säkerligen att människor har rätt till massa saker: rätt till liv, rätt till yttrandefrihet, rätt att klaga på grannen om de spelar hårdrock för högt, etc. Men dessa rättigheter simmar inte runt i blod eller är inpräntade på vänster hjärnhalva – vi hävdar att de finns och skriver ner dem i FN-dokument och skoluppsatser, men utifrån en naturalistisk världsbild är de lika verkliga som Gandalfs stortå. Read the rest of this entry
Lidande ger liv
Om man gör en översiktlig koll över alla de nytestamentliga böckerna över vad som är grundläggande pelare för det kristna lärjungaskapet så finns det vissa punkter som de flesta – kristna såväl som inte, instämmer i. En viss sexuell moral, återhållsamhet när det gäller våldsutövande, alkoholkonsumtion och ett liv präglat av sanning. Något som – kusligt nog – förbises nu för tiden i svensk kristenhet är den bibliska självklarheten om att lidande i olika former är vardagsmat.
Räkna det som ren glädje, mina bröder, när ni råkar ut för olika slags prövningar. Ni vet ju att när er tro prövas ger det uthållighet. -Jakobsbrevet
Vid en andra läsning av de kristna förgrundsgestalternas vittnesbörd så är det helt självklart att lidandet är ett klimax där våra egna sprickor blir som mest synliga, och Andens ljus får lysa igenom. Berättelsen om Stefanos sista levande minuter är rörande, och visar samtidigt på ett ödmjukt hjärta (Apg 7). En eftersmak av namnet Jesus som lever kvar och ekar än. Read the rest of this entry
Lärdomar och skräckexempel från en latinamerikansk pingstvän
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Luis Aranguiz Kahn från Chile gästar oss och beskriver vad som är vacker och fult med pingströrelsen i hans hemland. Vi snackar om pastorer som har all makt över församlingens pengar, hur främlingsfientligheten sprider sig globalt och om hur vi kan bygga en global Andefylld rörelse för fred och rättvisa.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook! Om du vill stötta podden, ge en gåva till Jerusalemprojektet.
Har du frågor, kommentarer eller tips på vad vi ska podda om? Kommentera nedan!
Migrationsverket vet inte vad de gör
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Den som besöker både en pingstkyrka och equmeniakyrka eller som inte kan svara på vad den förre påven hette, kan inte inte vara kristen enligt Migrationsverket. Vi pratar om den fruktansvärt dåliga kristendomskunskap som råder på myndigheten med rätt att utvisa, och pekar på att det stora problemet är att de har en religiös gallringsprocess överhuvudtaget.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook! Om du vill stötta podden, ge en gåva till Jerusalemprojektet.
Har du frågor, kommentarer eller tips på vad vi ska podda om? Kommentera nedan!
andreascucca
David Larsson
desireekjellin
Emma Andersson
emilioghazal
emilnorberg
estacke
foolforjesus
Frida Lindberg
hansakesundberg
Hela Pingsten
jakobromeborn
Katarina Hedman
Anneli Lendrup
Marie Larsson
Marius Ihlar
Jacob Schönning
minlund
nataliemariasophie
rebeckajoyrodriguez
samiranygardmirzaei
Sarah Grenholm
Sara
sirakamanuel
Markus Eddeland
suri
