Bloggarkiv
Nej till slöjförbud!
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Det är populärt idag att vilja förbjuda slöjor, eller religiösa symboler generellt. Vi pratar om hur detta är antidemokratiskt och patriarkalt, och att kristna som vill förbjuda slöjor gör sig själva en enorm björntjänst.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook!
Män som gör mig osynlig
Ett par går på stan. Precis när de är på väg hem hör de bakom sig hur en man ropar,
”Hallå!”
Paret vänder sig om, ser vem det är, ler när de förstår att det är dem han ropat på och går för att möta mannen som visar sig vara en församlingsmedlem. Kul att träffa honom på stan, tänker de. Alla har träffats förut. De känner inte direkt varandra mer än vid namn och att de har pratat någon gång, men i England är man artig och alltid beredd på småprat.
”Hej, församlingsmedlem!” säger båda med sitt artigaste leende. Församlingsmedlemmen tittar på mannen, skakar hand med honom, ler mot honom. Kvinnan försöker få ögonkontakt med församlingsmedlemmen för att hälsa hon också, men lyckas inte. Fortfarande med blicken fäst på mannen frågar församlingsmedlemmen:
”Hur är det med dig?”
”Bra” svarar mannen. ”Vi har precis sagt hejdå till min mamma och syster som hälsat på”.
Församlingsmedlemmen fortsätter med att konstatera att mannen inte är på jobbet, och de var han ju inte, förklarar att han tagit ut en semesterdag. För att uppmärksamma församlingsmedlemmen på kvinnan vänder han tydligt sin blick mot henne, som står kvar och ser artig ut, för gäves, för inte en blick ägnas henne av församlingsmedlemmen.
Mannen blir förvirrad men frågar sedan artigt hur församlingsmedlemmen mår och småpratet fortsätter en minut eller två, innan mannen ursäktar sig och säger att de måste fortsätta hem. Mannen får en klapp på axeln och önskas en bra dag. Inte en blick ägnas kvinnan som hela tiden stått bredvid. Som om hon inte finns. Eller att hennes existens i alla fall inte förtjänar att uppmärksammas. Paret vänder sig om och går. Omtumlade av händelsen. De tittar på varandra med en fråga i blicken ”vad hände där?”. Read the rest of this entry
Varför män behöver feminismen
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Såhär på internationella kvinnodagen tänkte vi prata om män! Vi pekar på spänningen mellan att män ofrånkomligen behövs för att åstadkomma jämställdhet samtidigt som att grundorsaken till ojämställdhet är att män ser till sitt eget och inte tar kvinnor på allvar. Och hur kan vi engagera kristna män i den feministiska kampen?
Artikeln om mäns brist på beröring som vi pratar om finns här.
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Du kan även prenumerera på YouTube. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook!
Det är våra liv ni talar om
Får en kvinna vara ledare i en församling? Och kan hon i så fall kallas ”pastor”? Vad är kvinnans roll i församlingen? Vad innebär 1 Kor 14:33-36, om att kvinnan ska tiga i församlingen, idag? Är feminism obibliskt?
Under min uppväxt har kvinnliga församlingsledare alltid varit en självklarhet. Runtomkring mig fanns flera inspirerande kvinnliga ledare som tog plats och antingen jobbade eller fungerade som pastorer i mina församlingssammanhang. En av min mammas närmsta vänner var pastor i en församling i Belgien och i min närhet existerade därför inte frågan om huruvida kvinnor kan leda en församling. Den togs för given.
Fösta gången jag stötte på dessa typer av frågeställningar var då jag hade påbörjat min pastorsutbildning. Under den första terminen hade vi en heldag med alla förstaårsstudenter om kvinnligt ledarskap. Utbildningsledningens tanke med dagen var att stärka oss studenter med argument för kvinnligt ledarskap, men för mig blev det en frontalkrock med tanken på att detta överhuvudtaget var en fråga. För vi lever ju ändå i Sverige på 2000-talet. ”Borde vi inte ha kommit längre än så här?”, tänkte jag då i mitt inte så stilla sinne. Read the rest of this entry
Sexuella övergrepp och relativismens kollaps
Usch vad trött jag blir på den vidöppna rasismen som ständigt gör brottslingars hudfärg till högsta prioritet. Brottslingar behandlas extremt olika i det offentliga samtalet om de är vita eller mörkhyade, både när det gäller sexövergreppen på festivaler här i Sverige och skjutningarna i USA. Att sexuella övergrepp är ett patriarkalt problem som till en enormt överhängande del begås av män hamnar i bakgrunden när debatten istället centreras kring huruvida polisen ”Peppe” har rätt i hur många av förövarna som var flyktingar. För det är ju viktigt att utvisa pojkar till krig om de är utlänningar, infödda pojkar som våldtar till höger och vänster däremot ska aldrig utvisas.
Jag är upprörd, som ni märker. Och inte bara på rasismen förstås, utan på de vidriga övergreppen. Det är en upprördhet som delas av många. På sociala medier har jag sett åtskilliga som uttalar sin avsky över de män och killar som tafsar och våldtar, kommentarer som ”det är ALDRIG okej att tafsa på någon annan!” och allehanda förslag på straff som förövarna bör få. Fullt förståeliga reaktioner, som också visar något jag har insett sedan flera år tillbaka: ingen är egentligen moralisk relativist.
Moralisk relativism lär att ingen moralisk regel är objektivt sann för alla människor, vad som är sant för dig och behöver inte vara sant för mig. Moral anses ofta enligt relativisten ha uppkommit genom sociobiologisk evolution och är kontextuellt bundet till en individs eller ett helt samhälles kultur och normer. Av praktiska skäl kan man vilja upprätta lagar med straffsystem för att reglera mänskligt beteende, men i ontologisk mening är inte någon handling mer god eller ond än någon annan, all moral är subjektiv. Read the rest of this entry
Podcast: Jämställdhet i Guds Rike
Nytt avsnitt av Jesusfolket! Sarah återansluter sig till Jesusfolket och pratar med Micael och Johannes om feminism och kyrkan. Hur råder vi bot på att det är så ojämställt även i samfund som säger sig tro på jämställdhet, och vad menade Paulus när han skrev att kvinnan ska tiga i församlingen?
Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns.
Det dödliga patriarkatet
Girl Power
Ni minns kanske Uppdrag Gransknings starka reportage för några månader sen om ”män som näthatar kvinnor”. Kvinnliga journalister, debattörer, tv-profiler eller vanliga medborgare berättade om hur de blivit utsatta för ofattbart brutala hot på grund av att de förespråkat feminism, antirasism eller bara för att de tar plats.
Programmet fick stort genomslag och många satte igång med att sprida nätkärlek, men vissa – inte minst Sverigedemokrater – ifrågasatte om det verkligen var en genusfråga överhuvudtaget eftersom män (återigen inte minst Sverigedemokrater) minsann också utsätts för hot, våld och trakasserier. Som om patriarkatet inte existerade.
Av en slump fann jag häromdagen ett annat exempel på näthat mot kvinnor. Den amerikanska feministen och kulturkritikern Anita Sarkeesian beslöt sig för några månader sen att samla in pengar för ett projekt om hur kvinnor porträtteras i tv- och dataspel. Ett väldigt intressant initiativ, då det inte kan komma som en nyhet för någon att spelindustrin innehåller väldigt mycket sexism och könsstereotypa roller (manlig aktiv hjälte räddar passiv tillfångatagen kvinna, kvinnor porträtteras som sexobjekt, ses som underlägsna eller bara som bakgrundsdekoration).
Kvinnohatet är en klassfråga
Jag ser väldigt sällan på TV-program men kvällens Uppdrag Granskning, ”Män som näthatar kvinnor”, grep tag i mig. Likt många andra kände jag mig upprörd, ledsen och tom på samma gång. Och då kan jag som man knappast till fullo förstå den utsatthet kvinnor känner i vårt patriarkala samhälle, precis som att jag som infödd svensk inte till fullo kan förstå invandrares utsatta situation till fullo.
Något som blev tydligt i programmet är att sexismen hänger intimt samman med rasismen, något som den tyvärr snart nedlagda facebooksidan ”Vita kränkta män” också visat. Det är när kvinnliga medieprofiler och journalister – och ibland vanliga privatpersoner – antingen argumenterar för feminism eller mångkultur/generös invandring/kritik mot SD som näthatet med tillhörande kränkningar och hot flammar upp. De röster på Twitter som kritiserade Uppdrag Granskning ikväll var framför allt personer som stöder Sverigedemokraterna. Hat mot muslimer och feminister, mångkultur och genus, vävs ihop i de vita männens kamp för inflytande och makt.
Därför bör sexism naturligtvis ses som lika allvarligt som rasism, men jag tror också att vi bör försöka hitta gemensamma grundorsaker. Varför blir man fientlig mot invandrare och kvinnor? Det är ju grupper som redan är utsatta, diskriminerade och hatade i vårt samhälle? Varför försöker sverigedemokrater framställa dem som privilegierade och samhällsstyrande när det i själva verket är tvärtom?
Read the rest of this entry
För varenda flicka!
Kvinnlig könsstympning är en livsfarlig sedvänja som ger flickor men för livet
Fler än två miljoner flickor i åldrarna 4-11 år könsstympas varje år världen över. Den grymma sedvänjan har praktiserats i mer än 2 000 år. Ingreppet görs oftast helt utan bedövning och verktyget kan vara en smutsig kniv, ett gammalt rakblad, eller en glasskärva. En del flickor dör, flertalet av dem får men för livet. Unicef arbetar för att stoppa det här grova brottet mot barns rättigheter. Med öppna diskussioner och utbildning på bynivå lyckas de förändra attityder.
Könsstympning medför långsiktiga fysiska och känslomässiga komplikationer. Smärta, stress, infektioner och psykiska problem kan uppstå efter ingreppet. Dessutom blir kvinnans sexualliv ofta mycket smärtsamt och svårt.
Infibulation förorsakar de största besvären och farorna. Eftersom endast en liten öppning lämnas kan urin och menstruationsblod inte rinna ut ordentligt, vilket också kan förorsaka infektioner i underlivet. Det kan även leda till att kvinnan får svårt att kontrollera urinflödet. Könsstympning medför ofta svåra förlossningar, med dödlig risk för både modern och barnet. Vid förlossning öppnas såret för att efter förlossningen sys ihop igen. Detta innebär stora risker för infektioner.
Tillsammans med Uppsala FN-förenings ungdomssektion deltar jag i en insamlingskampanj för Unicefs arbete mot kvinnlig könsstympning. SMS:a KÄMPA FN till 72 900 så skänker du 50 kronor till insamlingen! Läs mer här.
Irrationellt att förbjuda kvinnliga pastorer
Några veckor efter Ulf Ekmans utspel om att kvinnor inte kan vara församlingsföreståndare har Dagen uppmärksammat frågan med några artiklar. EFK-pastorn Håkan Kenne menar att den som förbjuder kvinnliga pastorer blir tvungen att trixa med teologin. Arken-pastorn Linda Bergling håller med honom, hon talar om Biblisk jämställdhet. Prästen Bo Brander däremot menar att prästämbetet endast är förbehållet män. Elisabeth Sandlund säger på ledarplats varken bu eller bä utan snarare betonar att kvinnopräster och kvinnoprästmotståndare ska respektera varandra och att jämställdhetsaspekten inte får överskugga teologin… det kan inte vara lätt att uttrycka opinion i en tidning som når en så bred teologisk läsekrets.
andreascucca
David Larsson
desireekjellin
Emma Andersson
emilioghazal
emilnorberg
foolforjesus
Frida Lindberg
hansakesundberg
Hela Pingsten
jakobromeborn
Katarina Hedman
Anneli Lendrup
Marie Larsson
Marius Ihlar
Jacob Schönning
minlund
nataliemariasophie
rebeckajoyrodriguez
Sarah Stenmark
Sara
sirakamanuel
suri
