Category Archives: Guds Rike

Mogna & Trogna

granny-backYtan ger bara ett sken och en osäker bild av vad som faktiskt döljer sig inuti. Först efter ett smakprov av vad som finns att erbjuda kan man avgöra om frukten är mogen eller ej. Avokadon som har svartnat, bananen som gulnat och äpplet som rodnat är ofta ett mognadstecken, men är – som du säkert vet liksom jag själv – allt annat än en garanti. Konfrontationen med omognad är ett av Jesu huvudteman i sin tjänst beskriven i evangelietexterna – och är en konfrontation Han för oss in i även idag. Read the rest of this entry

Tre exempel på när pingsten inte är hel

 

Pingsten är inte hel när.. 

  • Människor förtrycks, antingen direkt eller indirekt genom strukturer.

Pingsten raderar gränsen mellan vad vi vanligtvis menar när vi säger ”andligt” och ”mänskligt.” Det gudomliga fulländar det sant mänskliga. Andens utgjutning på pingstdagen gör oss kapabla till att vara Kristi händer och fötter.

I Luk 4:18 läser Jesus högt från ett skriftställe i Jesaja där det står:

”Herrens Ande är över mig, för han har smort mig till att förkunna glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig att utropa frihet för de fångna och syn för de blinda, att ge de förtryckta frihet och förkunna ett nådens år från Herren. Sedan rullade han ihop bokrullen, räckte den till tjänaren och satte sig. Alla i synagogan hade sina ögon fästa på honom. Då började han tala till dem: ’Idag har det här stället i Skriften gått i uppfyllelse inför er som lyssnar.’” 

Jesus blev sänd att förkunna ett glädjens budskap för de fattiga och att ge de förtryckta frihet. Och som Fadern sände Sonen, sänder Anden oss att göra samma sak. Read the rest of this entry

Kristna borde leda en revolution

Kan en social revolution verkligen ske? Har det faktiskt funnits genuina paradigmskiften genom historien, med ett tydligt före/efter?

Kring jul skrev Joel Halldorf en text om just ett sådant tillfälle i historien. Vid kristendomens födelse. Då spreds efterföljelsen av Jesus som en löpeld och med den följde en tro på alla människors lika värde.

Alla människors lika värde. Få fraser är väl så slitna. Men den har inte alltid varit en klyscha. En fras så bekant att den nästan tappat meningen för oss. En gång i tiden var det en befängd tanke att tillskriva alla människor samma okränkbara värde.

people-peoples-homeless-male.jpg

Read the rest of this entry

Kristen apati är livsfarlig

nazism

Igår skrev Samira om nynazistiska rörelser och hur viktigt det är vara ljus i mörkret. Jag tänkte fortsätta på samma tema, men med ett historiskt perspektiv.

I en tid då nazister organiserar sig öppet och folkvalda främlingsfientliga partier  på nytt breder ut sig i parlamenten runt om i Europa är det lätt att en som liten obetydlig människa känner sig handfallen och lite apatisk. En ställer sig frågor kring hur detta kan hända, i det Europa som under 1900-talet slogs sönder och samman i krig motiverade av bland annat extrem nationalism och rasism. Borde vi inte veta bättre?

Flera faktorer möjliggjorde Nazisternas maktövertagande 1933. Skulden för första världskriget hade, kanske inte helt rättvist, hamnat helt på Tyskland. Det enorma skadestånd som fastslogs under fredsförhandlingarna 1919 kom att bidra till Tysklands totala ekonomiska haveri på 1920-talet, vilket i sin tur ledde till en inflation som haft få motsvarigheter i modern tid. Omställningen från krigsekonomi till fredsekonomi var inte heller smärtfri. Detta kombinerat till de förändringar i social hierarki som inflationen lett till orsakade massarbetslöshet, vilket i sin tur ledde till stor social oro och en känsla av hopplöshet inför framtiden. Weimarregimen var politiskt och ideologiskt splittrad och hade därmed ingen tydlig vision för Tyskland.

Mot denna gråa bakgrund är det inte överraskande att ett relativt nytt parti med en karismatisk ledare och en tydlig vision, väl förankrad i den rasism som redan fanns i samhället, kunde få inflytande.

Read the rest of this entry

Det holistiska lärjungaskapet

En holistisk människosyn handlar om att se människan som en helhet. Ande, kropp och själ.

Genom historien har synder begåtts på grund av missförståelse av den grundläggande principen. Redan på 100-talet fanns gnostiker, som menade att kropp är underordnad ande, och som följd försakade kroppens behov.

Ett mer modernt exempel av gnostiska tendenser kan finnas i den pingströrelse som under en period förbjöd människor att gå på bio och dansa.
I andra (kristna) sammanhang försakar man det andliga, och drar slutsatsen att det som känns bra i min kropp, det har säkert fått sin andliga okej-stämpel. Man tappar den nödvändiga kraft och glädje som finns i den Helige Ande, och vänder sig i första hand till att klaga inför människor istället för att be och tacka Gud. En slags sekulär form av kristendom.

Det holistiska lärjungaskapet

Den holistiska människosynen får konsekvenser på fler områden än bara ande och kropp.

Jesus välte bord i protest mot missbruket av Templet (Matt 21:12-17 ex). Han stod upp för en ung kvinna som skulle stenas (Joh 7:53-8:11). Frågan är om vi idag skulle avfärdat dessa två ingripanden som ”för politiska.” Den holistiska människosynen frågar sig inte vilka beteenden som kan klassificeras som ”kristna” eller ”mindre kristna.” Snarare frågar den sig vad Guds vilja är för varje situation.
När den holistiska människosynen har sin grund i ett lärjungaskap till Jesus, blir den till en förvandling av våra samhällen. När vi i vårt lärjungaskap ser att människor är biologiska varelser med kroppsliga behov, andliga varelser med sitt ursprung i Gud och varelser insatta i ett politiskt och socialt sammanhang – blir vi människor likt inga andra i vår värld. Då blir vi verkligen salt och ljus.

Utmaningen

Jakob skriver i sitt brev: ”Om en broder eller syster är utan kläder och saknar mat för dagen, vad hjälper det då om någon av er säger: ”Gå i frid, håll er varma och ät er mätta”, men inte ger dem vad kroppen behöver? Så är det också med tron: i sig själv, utan gärningar, är den död.” (2:15-17)

Låt mig med avtramp i Jakobs ord utmana oss: Vad hjälper det att vi säger ”Kom med Ditt rike Gud” och sen inte bekämpar helvetet vi har i vår egen omgivning?
Att be för väckelse och för att Guds vilja ska ske såsom i himmelen, så ock på jorden.. blir motsägelsefullt när vi sitter hemma och låter nazister ropa ut hat över vår stad. 

Löftet

Vi har blivit lovade Jesu närvaro oavsett vad vi går igenom. (Matt 28:20) Han kommer alltid att backa upp djärv och frimodig kärlek. Och även om vi bekämpar det onda har Han sagt att den som bor i oss är större än vad än det är vi bekämpar. (1 Joh 4:4)