Bloggarkiv

Vem bryr sig om tiggeriforskningen?

 

14188312_656395414536177_4594367606520379605_o (1).jpg

Foto: Stefanushjälpen

 

När Moderaternas kriminalpolitiske talesperson Tomas Tobé för några veckor sedan annonserade att hans parti vill se ett nationellt tiggeriförbud sa han rakt upp och ner till Sveriges Radio att det inte kommer hjälpa dem som tigger.

Reflektera kring det en stund.

Det är alltså så uppenbart att tiggeriförbud inte hjälper de fattiga att till och med människor som förespråkar tiggeriförbud erkänner det. Moderaterna är i detta fallet inte intresserade av att förbättra tiggarnas situation, de vill ha snyggare gator.

Det riktigt absurda är dock att Tobé som kriminalpolitisk talesperson förespråkar något som forskningen visar ökar kriminalitet. Forskningen visar att de allra flesta som tigger har försökt få jobb men utan resultat. När tiggeriförbud införs är det därför fler som börjar stjäla eller prostituera sig, eftersom de inte kan få jobb. Tiggeri måste ersättas med bidrag eller effektiva arbetsmarknadsinsatser för att försvinna, och sådant tar tid. Ett tiggeriförbud resulterar därför i ökad kriminalitet. Read the rest of this entry

Lär känna dem som tigger

jag-och-doina-glada.jpg

Debattartikel publicerad i gårdagens Världen idag.

Per Ewert skriver på Världen idags ledarsida 26 april om hur samhället i allmänhet, och kristna i synnerhet, ska hjälpa människor som tigger. Han har flera goda poänger, men samtidigt skriver han saker som vi finner väldigt problematiska. Som engagerade i Stefanushjälpen har vi fått god insyn i tiggande människors liv och vill gärna sprida den kunskapen vidare.

Få skulle hävda att det är omöjligt att avgöra om deras vänner antingen är hederliga medborgare eller brickor i ett kriminellt nätverk. Ewert tycks därmed utgå därför att de tiggande inte är våra vänner när han skriver: ”Det är omöjligt att veta om tiggaren utanför butiken verkligen vill hjälpa sin fattiga familj därhemma, eller om han eller hon är en bricka i ett kriminellt nätverk.” I själva verket blir detta väldigt uppenbart när man har lärt känna dem som tigger.

I Stefanushjälpen arbetar vi alltid utifrån relationer. Om du vill hjälpa en person, lär känna honom eller henne. Bjud hem dem som tigger, ät och skratta tillsammans, be och inkludera dem i församlingen.  Read the rest of this entry

Mirabellas resa – från jobbig till hjälte

Tänk att som Jesus leva och veta människors historia redan i första kontakten. Jesus visste att kvinnan vid brunnen hade ett gäng brokiga relationer i bagaget (Joh 4:18), att Sackaios hade tagit för mycket pengar av många som tullindrivare (Luk 19:2), och kunde sedan agera utifrån det.

För några år sedan flyttade Mirabella in hos oss för en period. Höggravid i Uppsalas midvinter. Vi visste att det var hon varje gång hon ringde på, för ingen ringer på dörrklockan lika intensivt som Mirabella. Ingen ber heller så oblygt om pengar om hon inte fått något, eller om mer pengar om hon fått något, som Mirabella. För att vara krass så träffar hon egentligen mitt i prick kring fördomen om en jobbigt påstridig EU-migrant. Jag tror vi alla i kollektivet bävade lite inför att dela hem med denna kvinna, som dessutom inte kan någon svenska eller engelska.

Lika intensivt som hon tiggde ihop mat och pengar till sig, sina barn hemma i Rumänien och sin man i fängelse, märkte vi dock också att hon tog hand om vårt kök. Hon insisterade på att ta vår disk när vi lagat mat och aldrig har vår oansenliga diskbänk blänkt som under tiden med Mirabella.

img_20160824_151034

Read the rest of this entry

Varför tiggeriförbud är en fruktansvärt dålig idé

Stefan Löfven har öppnat upp för tiggeriförbud pga att det är oacceptabelt ”att se” människor tigga. Vem är det mest synd om, den som lider eller den som ser någon annan lida?

Podcasten Jesusfolket hittar du här eller varhelst podcastar finns. Gilla gärna Jesusfolket på Facebook!

Hur jag hamnade i Rumänien

Processed with VSCO with p5 preset

Jag sittandes på en riktigt apostlahäst.

För ca två veckor sedan, den 26:e augusti klockan 21:00, stod jag på Skavstas flygplats, åter hemkommen från ett äventyr i Rumänien. Jag var trött, omtumlad och med många spretiga känslor så skulle jag och min arbetskollega Patrik bege oss hem till Hälsingland igen.

Förutom Patrik (proselyt-potential), som jag lyckades lura med till Rumänien, så stod det bredvid oss en mycket intressant människa. Jag och hon hade börjat prata de sista tio minuterna pa flygresan hem. Hon hade hajat till då Patrik frågat mig om varför det finns så många olika samfund och trosinriktningar. Då jag var inne i en berättelse om när jag tog nattvarden i en katolsk kyrka i Australien så hoppade Eva, som hon heter, in i samtalet och berättade om en liknande händelse hon varit med om. Hon hade blivit frälst på gamla dagar och hängt i många av de olika samfund som finns i Stockholm, även hon hade råkat ta nattvarden i en katolsk kyrka varpå prästen, som visste att hon inte var katolik, försökte hålla bägaren borta från henne. Eva skrattade när hon gestaltade hur prästen höll på till dess att Eva förstod att hon inte fick dricka av vinet.

Samtalet med Eva pågick intensivt, från det att vi landade, stod i passkontrollen, gick genom tullen och väl stod utanför flygplatsen. Det hade visat sig att Eva, precis som jag, hade lärt känna människor från Rumänien som hon hjälpt att bygga hus åt. Det visade sig också att de som Eva hjälpt inte varit särskilt snälla mot henne och mer eller mindre utnyttjat henne. Hon stod i varje fall nu på flygplatsen med hennes enda tillhörigheter i form av kläderna hon hade på sig, sitt pass, inga pengar men med ett paket cigaretter. Read the rest of this entry

Vi är alla tiggare



Vi är alla tiggare. Nakna och fattiga föds vi in i den här världen, och ingenting får vi ta med oss dit vi går.

Jag är nyfödd och skriker och ber desperat andra att ta hand om mig. Mina föräldrar gör det, för att det är djupt nedlagt i människan att vilja fylla andras behov, särskilt barns. Jag föds som tiggare, beroende av andras nåd.

Jag är 19 år gammal och glömmer min plånbok på biblioteket i studentstaden där jag inte hade lärt känna en kotte, förutom mitt ex som jag inte vågade ringa och be om hjälp. Jag knackar på hos en kompis till en kompis som var ungdomspastor i Pingstkyrkan och som bjuder mig på te och lånar mig pengar till nytt tågkort så jag kan ta mig hem och tillbaka dagen därpå när biblioteket är öppet och jag får tillbaka min plånbok. En tiggare, beroende av andras nåd.

Jag är 22 år gammal och ligger på min säng och gråter. Gråter för att han jag höll av mest av allt inte ville ha mig, inte den gången. Vänner tröstar så gott de kan, lyssnar på mitt oändliga ältande, dricker te med mig, går och simmar med mig för att få mig att tänka på något annat, kramar mig, ringer och kollar läget. En vän från Rumänien som tigger på dagarna bor hos oss några dagar, kramar mig, tar hand om min disk och ger av sin kärlek och omsorg. Jag är en tiggare, beroende av andras nåd.  Read the rest of this entry

Respons på Aletheias anklagelse om att jag skulle stå för marxism

Skärmavbild 2016-04-21 kl. 18.31.06

Igår hade vi en fantastisk releasefest för Jesus var också flykting i Korskyrkan Uppsala! Simon Ådahl och Örjan Armgren var där och framförde för första gången en live-spelning av den otroligt starka låten Jag kan inte blunda, som lämpligt nog handlar om det medlidande med flyktingar som Jesus kallar oss till. Vi fick också mycket uppmuntran från pastorn Josefin Lundström och dem som besökte mötet.

Sen kom idag och med det en hel del kritik. Julia Kronlids debattartikel i Dagen håller jag och Stefan på att skissa ett svar till så jag ska inte gå in på detalj i det just nu. En intressant sak värt att notera dock är att hon aldrig sakligt bemöter den grundtes som hon mycket riktigt identifierar att jag driver i boken: om man står för biblisk moral och någorlunda korrekt verklighetsuppfattning är det omöjligt att vända sig emot migration från fattiga och krisdrabbade länder till rika trygga länder. Hon konstaterar att inget parti lever upp till det, vilket jag kan hålla med om, men det är inget motargument. Det strider fortfarande mot den bibliska moralen att vända sig mot migration från fattiga till rika länder.

Är jag vänster?

Idag publicerades även Jonas Rosendahls recension av boken på Aletheia, en blogg jag haft lite dispyter med på det här området. Det finns några saker han tycker är positiva med boken, men till största del är recensionen en sågning. En av Rosendahls huvudanledningar till varför boken är dålig är att det jag skriver skulle vara ”vänsterpropaganda”. Inte bara det, det är ”marxistiska argument” och han får intrycket att jag lever ”helt inbäddad i en marxistisk världsbild i egendomsgemenskap”. Read the rest of this entry

Podcast: Hur hjälper vi EU-migranter?

Vad kan vi göra för att hjälpa de utsatta EU-migranter som tigger på våra gator? I detta nya avsnitt av Jesusfolket sitter jag och Johannes på ett gatukök i Göteborg och talar om medelsvenssons minimala kvot för filantropi, Stefanushjälpens historia samt Bibelns syn på fattigdomsbekämpning.

Jesus var också flykting – föreläsning på ALT

selfie alt

ALT-apostlar on fire!

Förra veckan hade jag den stora äran att få föreläsa på Akademi för Ledarskap och Teologi om min och Stefan Swärds kommande bok Jesus var också flykting. Jag snackade om vad Bibeln säger om flyktingskap och migration och hur kristna har tänkt kring detta genom kyrkohistorien, med både bra och dåliga exempel. Mot slutet pratade jag också om hur kristen främlingsfientlighet till största delen består av liberalteologi, vilket märks tydligt i deras bibelläsning. Presentationen jag använde finns här, och hela föredraget går att se här:

Jesus var också flykting kommer 8 april på XP Media och går att förhandsbeställa redan nu på den här länken. Där finns även den officiella baksidestexten: Read the rest of this entry

Regeringen förvärrar livet för EU-migranter

Martin Valfridsson. Foto: Sören Andersson

Martin Valfridsson. Foto: Sören Andersson

Idag skriver jag och andra aktivister på Aftonbladet debatt om den nya utredning som regeringens samordnare för arbetet med utsatta EU-medborgare har presenterat. Samordnare Martin Valfridsson tycker att deras barn generellt inte ska få gå i skola i Sverige, att de inte ska få bo på lagliga uppställningsplatser samt att människor inte ska ge dem pengar. Vi pekar på att detta kommer försämra livet för EU-migranterna, inte förbättra det:

Detta är destruktiva, repressiva åtgärder som inte kommer förbättra de fattigas situation utan försämra den. Situationen blir inte bättre i Rumänien och Bulgarien för att den blir sämre i Sverige. Skolgång i Sverige försämrar inte barnens chans att få ett bättre liv, det förbättrar den bara. Därtill kräver barnkonventionen att alla barn som vistas i Sverige ska få utbildning, som UNICEF har påpekat.

Naturligtvis ska ingen ockupera någon annans mark, men detta är en nödvändig konsekvens av att Valfridsson och regeringen motsätter sig lagliga uppställningsplatser. Avhysningar utan lagliga ställen att anvisa de hemlösa till blir en dyr och destruktiv katt-och-råtta-lek utan ände.

Tiggeri är långtifrån optimalt men en nödvändig livlina när 70 procent av Rumäniens romer är arbetslösa och saknar tillgång till ordentliga socialbidrag. Det enda alternativet är kriminalitet.

Läs hela artikeln här. Jag har även gjort en video där jag tar upp problemen med Valfridssons argument:

Ni kan även höra mig debattera mot Valfridsson i Plånboken i P1.

Uppdatering:

Idag skriver jag och Stefanushjälpens ordförande Johannes Widlund i UNT om att Valfridsson står på fel sida om historien angående hans motstånd mot barns skolgång.

De föraktade tiggarna

Fest med rumäner

Gästinlägg av Anders Eriksson.

Vi ser dem sitta på marken utanför affärerna
och tigga pengar.

 

De flesta av oss går förbi tiggarens utsträckta
hand, både när vi går in i affären och när vi
går ut från affären.
Många människor tänker och säger ibland
högt till dessa stackars tiggare att de ska
åka hem till sitt land.
Många människor låtsas inte se tiggaren
som de går förbi på gatan eller vid ingången
till affären.

 

Tack och lov så finns det människor som
ser tiggarna och stannar upp och ger dem
en slant, lite pengar, fem kronor, tio kronor
mer eller mindre men det som är viktigast är
att vi ser dessa stackars människor och känner
medlidande med dem och sträcker ut en hand
för att hjälpa av barmhärtighet.
Jag blir så lycklig varje gång en medmänniska
stannar upp vid en tiggare och pratar med
honom eller henne och tiggaren ler med hela
ansiktet.Om denna människa dessutom ger
den föraktade tiggaren pengar och tiggaren
ler och säger: ”Tack!” så blir min glädje ännu
större.

Read the rest of this entry

Rapport från Konferensen för utsatta EU-medborgare i Göteborg

Soraya Post talar i Saronkyrkan

Soraya Post talar i Saronkyrkan

Igår och idag har representanter från stora delar av de organisationer och kyrkor som engagerar sig för utsatta EU-medborgare, samlats i Saronkyrkan i Göteborg för konferens. Här kommer en lång rapport!

Torsdag

Krav på att romers rättigheter tillgodoses

Thomas Hammarberg från Nätverket för romska EU-migranter sa i sitt inledande anförande på torsdagen att han hoppades att detta är starten på en humanitär folkrörelse. Engagemanget finns redan, och det är stort, och nu börjar vi på allvar samordna och skapa en gemensam röst för de östeuropéer som tigger, spelar och säljer tidningar på våra gator.

Hammarberg betonade att förbud och repressiva åtgärder står i kontrast till oss som var representerade i Saronkyrkan, som ser orsakerna till problemet. Det egentliga syftet med repressiva åtgärder är att man inte vill se romerna här. Den främlingsfientliga retoriken orsakar hatbrott, många anmäls inte.

Fred Taikon. Foto: Göteborgs Räddningsmission

Fred Taikon. Foto: Göteborgs Räddningsmission

Efter Hammarberg talade Fred Taikon, svensk rom som föddes i maj 1945 och därför fick heta ”fred”. Han konstaterade att det har blivit bättre för svenska romer, men gått väldigt långsamt. De östeuropeiska romerna behandlas på liknande sätt idag som svenska romer behandlades på 50-talet. ”Sverige har en mörk antiziganistisk historia där myndigheter och kyrkor gjorde livet så odrägligt som möjligt för att de skulle åka härifrån. Känns det igen?” sa Taikon.

Fred Taikon var också besviken över att regeringen uppmanar folk att inte ge pengar till EU-migranterna på gatan. Detta förmedlades bland annat på konferensen på Nalen i Stockholm. Hammarberg tog också upp detta och nämnde två problem: regeringen bör inte ge såna uppmaningar, och gåvor är effektivt bistånd. Read the rest of this entry

Jo, SD-sympatisörer är främlingsfientliga

Den antirasistiska organisationen Tillsammansskapet kontrar SD:s hets mot romer

Den antirasistiska organisationen Tillsammansskapet kontrar SD:s hets mot romer

Den främlingsfientliga rörelsen har länge duckat för anklagelser om rasism genom att prata om problemen med ”mångkultur” istället för ”rasblandning”, men alltmer börjar dammluckorna öppnas om att det är etnicitet det handlar om. Igår vände sig ”invandringskritiker” på den här bloggens kommentarsfält emot invandring av ”artfrämmande” och ”icke etniskt besläktade” människor annars än undantagsvis, och det ”mångetniska” samhället betraktades som sataniskt. Och när jag påpekade att detta är klockren rasism så möttes jag förstås av protester – det är klart det inte är rasism att vilja ha etniskt homogena samhällen! Jo, det är precis det det är.

Idag upprepar Mauricio Rojas på SvD:s ledarsida den gamla skrönan om att SD:s väljare inte är främlingsfientliga – de är bara missnöjda med etablissemanget. Han påstår till och med att det inte finns ”något sakligt stöd” för främlingsfientlighet bland SD-sympatisörer. Och då visade två forskare i slutet av förra året att SD-väljare är mycket mer främlingsfientliga än andra, medan missnöje inte alls utmärker dem: Men vem bryr sig om sanningen när det plötsligt är politiskt korrekt att vara SD-are?

Skärmavbild 2015-08-03 kl. 16.07.12

Undersökningen, som gjordes efter valet där SD fick 13%, visar att 50 procent av deras väljare ställer sig negativa till en muslim som granne, att 45 procent ställer sig negativa till en muslimsk vårdgivare åt sin förälder och att 80 procent av SD-väljarna ställer sig negativa till att en muslim gifter in sig i familjen. Det är mycket fler än de som är negativa till detta bland andra partiers sympatisörer. SD-väljarna vänder sig även emot att ha människor med utländska namn som grannar, vårdgivare och familjemedlemmar i högre utsträckning än andra. Read the rest of this entry

Föreläsning: Hur kan vi hjälpa EU-migranter som tigger?

Vilket genomslag vittnesbördet om tungotal på esperanto fick! Över 1000 interaktioner på Facebook. Några vill ha lite mer info om händelsen och jag ska försöka fiska fram det – jag var ju själv inte med när det hände utan förmedlar vad vänner som jag träffade i Kristinehamn berättade för mig.

eu migranterEfter jag varit i Kristinehamn tittade jag förbi Kaggeholms folkhögskola och höll en föreläsning om EU-migranter som tigger pengar på våra gator. Jag talar om romernas historia och hur dagens situation med östeuropeiska romer och andra fattiga som tigger på Sveriges gator har uppstått, jag bemöter myter och vandringssägner och presenterar olika sätt som vi kan hjälpa tiggande EU-migranter på. Här kan ni se hela föreläsningen:

Anledningen till att jag blev inbjuden för att tala om detta är förstås att jag är ordförande i en förening som heter Stefanushjälpen, som hjälper hemlösa EU-migranter. Jag har tidigare hållt ett föredrag som är betydligt kortare (13 minuter) på samma tema som ni kan se här.

Hela Pingstens nyårslöften för 2015

Ny logga!

Ny logga!

Sisådär en månad efter det nya kyrkoåret halkar Världen efter, och WordPress har i vanlig ordning gjort en liten sammanställning av Hela Pingstens 2014: 150 blogginlägg, 200 000 visningar och 900 kommentarer enbart av de fem flitigaste kommenterarna: Hans, SÅ, Klaus, Lärjungen och Martin. Stort tack för att ni alla läser min blogg och jag hoppas ni blir peppade att följa Jesus ännu mer radikalt!

Det populäraste inlägget i år var Den kristna normaliseringen av SD, där jag kritiserade hur predikanterna Stanley Sjöberg och Tommy Dahlman argumenterade för att andra partier ska samarbeta med Sverigedemokraterna efter regeringskrisen. Det näst populäraste inlägget var Därför, Ulf Ekman, behövs protestantismen, som jag skrev dagen efter att Ulf berättat att han konverterat till katolska kyrkan, och jag kände ett behov av att försvara den protestantiska kyrkosynen som vågar granska den traditionsbundna kyrkans lära och gå tillbaka till det ursprungliga bibliska när kyrkan har förvanskats. Det tredje populäraste inlägget var Därför är Sverigedemokraterna ett rasistiskt parti, där jag förklarar varför jag gått från att kalla SD främlingsfientligt till rasistiskt.

Under året har jag också engagerat mig väldigt mycket för hemlösa EU-migranter, startat upp föreningen Stefanushjälpen och fått prata i TV om varför vi ska hjälpa dem som tigger på våra gator. Jag har också argumenterat mycket för husförsamlingar och som vanligt delat vittnesbörd om tecken, under och mirakler som sker både här i Sverige och i majoritetsvärlden.

Under 2015 vill jag fokusera mer på Jesus. Jag håller med Ingemar Helmner om att en spirande Jesusrörelse kan explodera om vi bara passionerat fäster blicken på trons upphovsman och fullkomnare. Politiken är bara käbbel, och det kan inte lösa problemen i Sverige och världen. Det är framför allt Jesus som kan ge SD ett hjärta för invandrarna, högern ett hjärta för de fattiga och vänstern ett hjärta för de ofödda. Jag vill tillbe, följa och efterlikna Jesus än mer, så jag kan än mer kraftfullt proklamera och praktisera frälsning, mirakler och aktivism.

Read the rest of this entry