Category Archives: Jesu liv

Kärlekens väg – Nu inleds fastetiden

”Om en man gav allt för kärleken? Vem skulle ringakta honom?” (Höga visan 8:7)

Vad har du för rätt?

Det var en gång en grupp människor som dog. En brokig skara. Fattiga, rika, ljushyade, mörkhyade, Svenskar, Amerikaner, unga och gamla. Det dom hade gemensamt var att ingen av dom var nöjda med sina liv. Dom hade lidit, erfarit fattigdomsproblem och rikedomsproblem, lidit av utanförskap och rasism, haft sjukdomar i familjen och känt mindrevärdeskomplex. De hade blivit utsatta för en det ena en det andra. De kände skam och skuld och ångrade saker dom gjort. Helt vanliga människor helt enkelt.

Dessa dog och inför Gud fick dom se sina liv och Gud visade dom vad dom gjort fel och rätt och undrade vad de tyckte om saken.

Men flera av dom blev arga.

”Ja, jag stal det där brödet men jag var ju fattig! Vad vet du om hur det är att vara hungrig?!” sa en.

”Men alltså! Det där karriärlyftet var ju så frestande! Jag skulle få massor med makt! Vad vet du om att få ett erbjudande du inte kan stå emot?!” sa en annan.

”Klart man måste ta lite risker,” sa en annan. ”Man måste satsa lite för att vinna. Det var ju tråkigt att dom där andra kom i kläm. Men vad vet du om att hoppa och lita på att allt ska lösa sig?!”

”Ok jag erkänner, jag var elak. Men det var för att de mobbade mig i skolan. Vad vet du om att bli hånad?!”

”Ja jag slog mina barn. Det gjorde jag bara för att min lärare slog mig! Vad vet du om hur det är att vara illa behandlad av auktoriteter?”

”Klart jag dödade den där skitstöveln som berättade mina hemligheter. Vad vet du om att bli uthängd naken?!”

Dom tyckte inte att Gud hade rätt att påpeka vad dom gjort för fel. För allt har en anledning och Gud vet ju inte hur det är att vara människa. Gud vet inte hur det är att lida

Först blev Gud tyst.

Read the rest of this entry

Kvinnans säd ska krossa ormens huvud

Guds frälsningsplan för världen kommer fram redan i Bibelns tredje kapitel (1 Mos 1:15) när Han säger till ormen som lurat människan att vända sig bort från Gud:

”Jag skall väcka fiendskap mellan dig och kvinnan,

mellan din avkomma och hennes:

de skall trampa på ditt huvud

och du skall hugga dem i hälen.”

Detta är en av profetiorna om Jesus.

Kvinnans säd ska krossa ormens huvud.

Det är ett underligt uttryck, eftersom det vanliga i Skriften är, att kalla varje barn som föds för mannens säd eller mannens barn. När det då är tal om ”kvinnans säd”, så är det alltså tal om en som på ett särskilt sätt, mer än annars, skall vara kvinnans barn. Han skulle födas av enbart kvinna.

Lyssna på predikan för att få höra den spännande fortsättningen!

Målningen ”Maria och Jesusbarnet” är målad av Taruna Rettinger, Art for Creation.

Veganer är inte demoner

Lite exegetik (bibeltolkning) som ett slags svar till Christer Åberg artikel på Apg29 ”Demoner vill inte att du ska äta kött

Vill ni ha ett längre och djupare resonemang kan ni läsa min kandidatuppsats ”Detta skall ni ha att äta”. Vill ni hellre ha en sammanfattning ljudligen, kan ni lyssna på denna föreläsning.

carrot-1085063_1280

1 Tim 4:1-5

Anden säger uttryckligen att under den återstående tiden skall några avfalla från tron och lyssna till andar som bedrar och till demoners läror, spridda av hycklande lögnare med bortbränt samvete, folk som förbjuder äktenskap och kräver att man avstår från föda som Gud har skapat till att ätas under tacksägelse av dem som tror och som känner sanningen. Allt som Gud har skapat är bra och ingenting behöver vrakas, om det tas emot med tacksägelse; det blir rent genom Guds ord och genom bön.

Samvetet

κεκαυστηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν Bortbränt samvete (Bibel2000), eller brännmärkta i sitt samvete som folkbibeln skriver… vad betyder det?

Read the rest of this entry

Saliga de som sörjer…

Saliga de som sörjer, sa Jesus, de ska bli tröstade. (Matt 5:4)

feather-1359097_1280Sörjer… Sorg

Vad är sorg? Vart sitter sorg?

Sorg är när hjärtat brister ut i tårar.

Sorg är när magen krymper till ett skrynkligt russin.

Sorg är när hela kroppen är tung som en sten men samtidigt ekande tom.

Sorg är när ljuset blir mörkt. ”Om nu ljuset inom dig är mörker, hur djupt blir då inte mörkret.” (Matt 6:23)

Inget särskilt saligt med det om man inte är masochist!

Men Saliga de som sörjer, säger Jesus.

Read the rest of this entry

Ingen kan förlåta synder utom Gud

Jag är bloggansvarig för Ge och du ska få:s bibelläsningsplan Vem är den mannen? Varje vardag skriver lärjungar bibelreflektioner utifrån planen, och idag fick jag chansen!

Jesus-heals-paralytic

När jag är ute och evangeliserar så möter jag ibland folk som hävdar att Bibeln inte säger att Jesus är Gud, men då har man inte läst särskilt väl! Dagens passage, Lukas 5:17-26 (den finns också i Matteus och Markus), vittnar tydligt om att Jesus menade sig vara Gud.

Folk hade samlats från ”alla byar i Galileen och Judeen” för att lyssna på Jesus och bli botade från sjukdomar. Han befann sig inne i ett hus, och plötsligt skär några män hål i taket och sänker ner en förlamad man som ligger på en bår. De förlorade inte hoppet när de såg vilken lång kö det var till Jesus, de tänkte utanför boxen!

Faktum är att Lukas skriver att Jesus såg ”deras tro” – alltså männen på taket! Och när han vänder sig till den förlamade så är det inte hans funktionshinder han adresserar, utan hans själ. ”Min vän , du har fått förlåtelse för dina synder”, säger Han. Kanske trodde mannen att han inte förtjänade att bli hel på grund av de synder han hade gjort. Read the rest of this entry

Ett sekulärt, hopplöst evangelium

20160314_223423Det händer ofta när jag är ute med Pannkakskyrkan att muslimer eller ateister vill informera mig om hur kristendomen ”verkligen” är, genom att hänvisa till Zeitgeist-teorier om att Jesus är en importerad egyptisk gud, Dan Brown-historier om Maria Magdalena, Muhammeds idé om att Jesus aldrig dog, härsägnen att Konstantin skrev om Bibeln på 300-talet, och så vidare. Det ironiska är förstås att i sin iver att upplysa oss om hur fel vi har, ansluter de sig till konspirationsteorier som saknar historisk förankring.

C.S. Lewis skrev att man antingen måste se Jesus som ”liar”, ”lunatic” eller ”Lord” – att anse att Han bara var en trevlig morallärare utan några övernaturliga anspråk är historierevisionism. Liberalteologer har ofta velat lägga till ett fjärde alternativ, ”legend”. Det är intressant hur extremt spekulativa de naturlistiska försöken att rekonstruera en ogudomlig, ”historisk” Jesus är dock. För att inte tala om hur paternalistiska och självgoda de är i relation till dem som faktiskt träffade Frälsaren och gav oss sina vittnesbörd.

Förra året kom Biblia pauperum nova ut, en modern och konstnärlig tolkning av evangelierna som med bild, text och poesi försöker berätta om Jesu liv, även om det blir mer likt Monty Pythons Life of Brian. Författaren Oscar K. och illustratören Dorte Karrebæk kompletterar genuina Bibelcitat och trogna återgivningar med kommentarer om att Jesus förstås inte hade riktig mirakelkraft, en sexscen med Maria Magdalena som det sedan påminns om flera gånger, samt ett färgsprakande klimax där Jesus av någon anledning brinner på korset, överlever, felaktigt tolkas som återuppstånden och där Gud, som spelas av Josef, ställer in domedagen för att ingen tar honom på allvar. Read the rest of this entry

Varför Jesus?

I det andra avsnittet av min och Johannes Widlunds podcast Jesusfolket talar vi lämpligt nog om Jesus. Vi pratar om varför vi tror på Jesus, när vi tvivlat på honom, hur Jesus förutses i Gamla Testamentets skrifter, hur han kritiserade den religiösa eliten medan han hängde med de marginaliserade, samt vad det innebär att följa Jesus idag.

Lyssna på avsnittet här.

Är Jesus enda vägen till Gud?

Varför tror jag att Jesus är Vägen Sanningen och Livet och i princip enda vägen till Gud? För att jag ska det? För att Jesus sa det?

image

Det unika med Jesus är att han är Gud själv. I ingen annan ‘religion’ (amvänder det ordet för enkelhetsskull, om Jesus har med religion att göra överhuvudtaget är en annan lång fråga) kommer Gud själv, Han som Är, och föds bland oss, i en kropp som vår, delar våra villkor, visar oss vägen genom eget exempel, dör som en av oss, blir dödad för sanningen… och uppstår i seger över döden och allt som är fel här på jorden.

I Indien hör man om avatarer. Gud inkarnerad. Men de kommer med en hel atmosfär runt sig. De lever aldrig riktig här, delar inte våra livsvillkor. I en avatar förflyttar Gud en del av sin gudomliga tillvaro till jorden. Enligt Islam kan inte Gud komma hit.

I Jesus gudomliggör Gud den jordiska tillvaron med sin närvaro. Read the rest of this entry

Mysteriet, varför Du var här…

Jesus-Washes-the-Disciples-Feet-Story

Johannes 13:1-15

Herre, Du tvättade lärjungarnas fötter, men när det var Petrus tur protesterade han. Ville han sätta sig över de andra, indirekt menade han väl så att de gjort fel som lät Dig, vår Herre, Guds Son, tvätta deras fötter? Eller agerade han bara spontant? ”Aldrig någonsin får Du tvätta mina fötter”, säger han, förfärad över att Du, Mästaren, sänkte Dig under honom. Han kunde inte förstå mysteriet, varför Du var där.

Det var ju bara slavar och kvinnor som tvättade mäns fötter. Men Du tog av Dig Din dräkt, tog på Dig en enkel handduk, och böjde Dig ned till golvet. Du vakade inte över Din jämlikhet med Gud, Din överhöghet över oss, att Du är Gudomlig Mästare. Så kan vi förstå mysteriet, varför Du var här.

I det låga finns lyckan, i det fattiga finns saligheten, i det enkla finner vi himmelriket. När du sänker Dig till vår nivå visar du oss att sänka oss till Din. När du sänker Din röst måste vi sluta skrika. När Du böjer Dig ned måste vi böja oss ned. För att ha gemenskap med Dig måste vi vara där Du är, på golvet. Så kan vi förstå mysteriet, varför Du var här. Read the rest of this entry

Fader vår

Gästinlägg från Taruna Rettinger, lagom till Mors dag passar det väl att begrunda Gud som Fader 😉

Fader vår som är i himmelendscf3206

Vår käre Fader, vår Gud, vårt allt. Du är vår fader, vår moder, vår livskamrat, vår vän, allt. Du har skapat himmel och jord och allt däromkring. Din skapelse äger rum hela tiden, som ett evigt konstverk. Du har frambringat och alstrat allt levande, även mig …. Jag är Din.

Vår Fader, låt oss vara Dina barn, för alltid.

Du är i Himmelen, Din levnadsplats är där. Du bereder rum hos Dig, för oss som tror och hoppas på Dig. Levande boningar där vi får finnas, vara, precis som Du ville att vi skulle vara.  I Din Himmel finns många platser, många rymder att leva i. Leva med dig Herre. I evighet.

Helgat vare ditt namn

Guds namn ljuder genom hela skapelsen. Allt skapat bugar sig för Hans namn. Han har många namn, alla uttrycker Hans underbara egenskaper och gärningar. Han har också namn som vi inte känner som är så vackra, det finns inget språk på jorden som kan säga eller skriva det. Vi människor vill inte gärna böja oss för Hans namn. Vi har fri vilja och vi vill gå vår egen väg. Trots detta så tvingas vi till slut att ge upp, när allt tas bort ifrån oss……. Vi möter döden en dag…. Gud tar allt ifrån oss…

Herre låt mig överlämna mig till den ljuvliga sången av ditt heliga namn.

redigeradTillkomme ditt rike

Låt Herrens rike komma ner på jorden. Låt oss ge Honom glädje i att göra jorden till en himmelsk plats. Då finns inte längre separationen mellan oss och Honom, mellan oss och himlen. Vi blir en del av allt underbart där. Allt blir ett. Vi behöver inte lida längre. Där finns ingen födelse, död, inget lidande, ingen ålderdom, inget krig. Där dödar man inte djur och äter deras lik. Där lever man av Guds nektar, nektar från hans underbara närvaro. Han föder oss med Sitt namn, Sin sång, Sina ord och Hans glädje. Tillsammans med alla Hans älskade tjänare dansar och sjunger vi och glädjer Herren.

Herre låt mig bli en del av Ditt rike, hjälp mig att medverka till att Ditt rike uppenbaras här.

Ske din vilja såsom i himmelen, så ock på jorden

Låt Herrens vilja ske, inte min, inte vår. Låt vår vilja sammanflätas med Hans. Gud blir glad och välsignar oss och tar oss i Sin famn. Då dansar Han med oss i en enda kosmisk dans av glädje. Den vilja som finns i himlen , viljan att alltid glädja Honom, inte vår egensinnighet, våra intellektuella uträkningar, inte vår girighet efter allt mer sinnestillfredställelse. Hans glädje, Hans fröjd är vårt liv i en sådan värld.

Låt mitt sinne bli ett med Ditt, min vilja ett med Din.

Vårt dagliga bröd giv oss idagHan bär våra tårar

Vårt dagliga bröd är givet av Herren, Hans ord är vår källa till näring. Kroppen behöver vad den behöver. Den är vårt tempel där medvetandet bor när vi är här på jorden för att lära oss tjäna Gud. Allt vi intar för kroppens överlevnad, allt offrar vi först till Herren Gud genom Jesus, vår frälsare. Vi tar bara vad vi behöver av markens gröda och tillagar måltider till Gud för att glädja Honom. Han äter först sen ger Han det till oss som en gåva från Honom. Det är vårt dagliga bröd för kroppen, inget annat. Vi kan inte ge döda djur till Gud att äta. Han älskar dom. Varför ska vi hava begärelse till Hans älskade varelser, djuren. Vår girighet tar överhanden, vår önskan att härska och döda för vår överlevnad. När Herren redan gett oss så mycket att föda våra kroppar med.

Herre låt mig ta emot Dina gåvor med tacksamhet. Låt mig bli fri från girighet.

Förlåt oss våra skulder såsom ock vi förlåta dem oss skyldiga äro

Jag misslyckas ofta att glädja Dig, jag bedras av min jordiska tillvaro, här härskar begärets eld som bränner sönder mig inifrån och utifrån. Förlåt mig när jag inte kan uthärda. Jag försöker men det är så starkt. Herre förlåt mig och hjälp mig att tjäna Dig, att glädja Dig. Att alltid se Jesus fötter, Hans fotspår framför mig. Så jag kan gå Hans väg.

Hjälp mig att ha ett förlåtande sinne mot de som behärskas av hatets och illasinnets svärd och gör mig illa. Hur kan jag glädja Dig om jag alltid tänker på ondskan som kommer till mig. Låt mitt inre ljus lysa klart och tydligt så att jag inte dras in i grämelse och bitterhet. Jesus har övervunnit denna världens ondska.

Jesus var mig alltid nära. Skydda mig från min egen och andras ilska.

Inled oss inte i frestelse utan fräls oss ifrån ondo

Låt mig inte frestas att följa denna världens lagar, att bli offer för begär, för min egensinniga mänskliga vilja. När jag känner mig ensam, utstött, ledsen, övergiven. Lär mig att alltid gå till Dig, till Jesus. Drag mig till Dig. Låt mig alltid ta skydd av Dig och aldrig kompromissa med sanningen. Jesus är vägen, sanningen och livet. Om så ingen i min omgivning vill gå Din väg så hjälp mig att gå ensam. Stärk min uthållighet med varje steg jag tar emot dig min Herre.

Låt inte ondskan och det världsliga ta över mitt sinne och göra mig rädd. Om jag blir rädd för ondskans hemska gärningar, Herre ta mig i Din stora famn och beskydda mig…..

Tdscf1667y riket är ditt och makten och härligheten i evighet

Allt tillhör Dig Herre, detta rike, alla riken i universum. Du har makten. Du har tillfälligt låtit makten vara hos det ondas herrar. Hur kan vi annars lära oss. Vi behöver se konsekvenserna av mörkret för att frivilligt välja ljuset. Men egentligen kan ingenting hända utan att Du tillåter det. Vi vill följa vår egen smutsiga vilja men Din är makten. Som en fader låter Du oss göra som vi vill ett tag. Sen ingriper Du med Din fasta hand och ställer allt tillrätta. Sådan är Din eviga kärleksfulla nåd. Du vill att vi ska ha möjlighet att älska Dig av hela vårt hjärta. Inte dela hjärtat i två delar, en del för världen och en del för Dig. Nej, Du begär hela vårt hjärta. Sådan är Din härlighet. I evighet är Du den enda makten, den enda härligheten och vi är till för att glädja och tjäna Dig.

Jesus, låt mig tillhöra Guds rike och känna Hans makt i mitt hjärta. Låt mig ge mitt hjärta till Gud utan förbehåll.

amen

Herre låt oss bliva Dina riktiga, sanna tjänare. Att ge Dig all glädje med våra liv.


Jesu radikala slättpredikan

I min husförsamling Mosaik går vi igenom Lukasevangeliet, och för några veckor sedan hade jag äran att få leda ett Bibelstudium om Jesu slättpredikan i Luk 6:17-49. Det är en kortfattad version av Bergspredikan och innehåller flera av Jesus mest kända och inspirerande budord: älska era fiender, behandla andra som du själv vill bli behandlad, döm inte andra. Han talar också om att de fattiga är saliga medan de rika kommer drabbas av olycka, och påpekar att det räcker inte med att höra denna radikala undervisning – vi måste handla efter den också. Predikan är en väckelsepredikan och äger rum medan Jesus botar sjuka och driver ut demoner ur en stor folkskara som kommit för att lyssna på Honom.

Slättpredikan enligt en afrikansk konstnär

Slättpredikan enligt en afrikansk konstnär

Nedan är hela predikan enligt Nya Levande Bibeln, hämtat från bible.com:

Jesu slättpredikan

När Jesus hade kommit ner från berget tillsammans med sina tolv närmaste efterföljare, stannade de på en stor slätt. Där hade många av hans efterföljare samlats, och en stor folkmassa från hela Judeen och Jerusalem och från kustområdet vid Tyros och Sidon hade kommit för att höra honom och bli botade från sina sjukdomar. Jesus drev ut många onda andar, och alla försökte röra vid honom, eftersom det gick ut kraft från honom som gjorde alla friska.

Verklig lycka

Sedan vände han sig till sina efterföljare och sa:

”Lyckliga är ni som inser att ni är fattiga, för ni får vara Guds eget folk!

Lyckliga är ni som nu hungrar, för ni ska bli mättade.

Lyckliga är ni som nu gråter, för ni ska få skratta. Read the rest of this entry

Korsets övernaturliga dimension

Att Jesu död på korset är så betydande för oss än idag beror helt och hållet på dess andliga, övernaturliga dimension. Ibland möter jag evangelikala kritiker av karismatik som hävdar att vi bör predika om korset istället för tecken och under, men det blir märkligt att säga eftersom det som sker på korset är mirakulöst, och fullbordas med Jesu mirakulösa uppståndelse från de döda.

Passionshistorien innehåller många mirakulösa element. Jesus vet redan att Han kommer förrådas av Judas, förnekas av Petrus, dö genom korsfästelse och uppstå efter tre dagar långt innan det väl sker (Matt 16:21, 26:34, Joh 6:70). När Han hänger på korset avstår Han från att göra ett mirakel för att ta sig ner från korset, något som Han blir hånad för av både skriftlärda och rövare (Matt 27:39-44), men runt omkring sker andra märkliga saker: hela himlen förmörkas under tre timmar. När Jesus dör kommer en plötslig jordbävning, förhänget i templet slits itu, och flera heliga judar uppstod från de döda (vv. 45-53). När officeren som korsfäste Jesus såg allt detta sa han ”Denne var verkligen Guds son.”

Förutom dessa synliga tecken vittnade apostlarna om att ett stort andligt skeende ägde rum på korset, något de menade verifierades av att Jesus uppstått från de döda och gjort så många mirakler bland dem. Detta andliga skeende var att Jesus dog för våra synder och besegrade dödens och satans makt. Petrus, Jesu närmaste lärjunge, skrev att ”våra synder bar han i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten.” ( 1 Petr 2:24).

Read the rest of this entry

Änkan med kopparslantarna – förebild eller förtryckt?

O óbolo da viúva, av João Zeferino da Costa

O óbolo da viúva, av João Zeferino da Costa

Jag har precis läst en kurs i nytestamentlig exegetik här på Johannelund och skrev en interpretation på Lukas 21:1-4, om änkan som ger två kopparslantar och som Jesus säger gav mer än de rika för hon gav bort allt hon ägde medan de gav bråkdelar av sitt överflöd. Till en början tänkte jag att betydelsen var enkel – gör som änkan och ge allt – men när jag sedan läste kommentarer insåg jag att en tragisk läsning av texten, där det faktum att änkan ger bort allt ses som ett tecken på ett förtryckande system, också är möjlig. Vilken tolkning har då mest rätt? Här är ett utdrag från interpretationen, lite träigt språk men sjukt spännande asså yo halleluja:

Den fattiga änkan – förebild eller förtryckt?

Micael Grenholm

1 Han tittade upp och såg hur de rika lade sina gåvor i tempelkistan. 2 Men han såg också en fattig änka lägga ner två kopparslantar, 3 och då sade han: ”Sannerligen, den där fattiga änkan gav mer än alla de andra. 4 De tog av sitt överflöd och lade det bland gåvorna, men hon gav i sin fattigdom allt vad hon hade att leva på.”

Tidshistorisk bakgrund

Lukasevangeliet dateras vanligen till 80-talet efter Kristus (Culpepper, 1995, s. 9), även om vissa vill placera det senare och andra tidigare. Tillsammans med Apostlagärningarna utgör detta ett verk som betonar hur evangeliet når ut till hedningarna samtidigt som författaren uppvisar stor kunskap om judisk historia och religion (Ibid.) Det kan förstås utifrån den historiska kontexten då kristendomen vid denna tid nått ut till många olika sorters grupper och det rådde diskussion om hur evangeliet relaterar till ickejudar.

För att förstå vår perikop är det också viktigt att inse att under nytestamentlig tid rådde stor ojämlikhet mellan rika och fattiga. Änkor var mycket utsatta då de saknade arbetstillfällen och därmed inkomst. Just Lukasevangeliet är det evangelium som tydligast adresserar fattigdom och rikedom (Culpepper 1995, s. 25). Magnifikats vision om ekonomisk utjämning i 1:53, saliprisningarna av de fattiga och veropen till de rika i 6:20-26 samt berättelsen om den rike mannen och Lasarus i 16:19-31 är bara några exempel på Lukasexklusivt material som betonar rättvisa och fattigdomsbekämpning.

Read the rest of this entry

Sälj julen!

Så här års brukar jag alltid tipsa om julklappar som räddar liv, och en sån lista kommer i år också, men nu tänkte jag att vi kör ett steg längre. För att kunna finansiera vårt biståndsgivande, och för att göra en insats för miljön, så tycker jag att vi ska satsa på att sälja vad vi äger också. Julen är en högtid när mängder med människor vill köpa onödiga prylar, så vad lämpar sig bättre än att sälja sina onödiga prylar?

Det är lätt att förledas att tro att Jesus skulle gilla vårt julfirande för att Han gillar generositet och altruistiskt givande. Hans givandemodell gick dock inte ut på att köpa saker för att ge till de rika (vilket vi i praktiken framför allt gör) utan på att sälja saker för att ge pengarna åt de fattiga. Om vi vill återta julen för Jesus bör vi alltså sälja den.

Så in på Blocket och lägg upp annonser, eller hitta någon välgörande second hand där du bor som du kan donera dina prylar till. Då slipper du fira Frälsarens födelse med masskonsumtion och miljöförstöring och kan ge mer till de fattiga istället. Och om du har Facebook, connecta med likasinnade på eventet Selling Christmas! God jul!

image

God mirakulös revolutionär jul!

image

Än en gång har vi köpt julklappar för dubbelt så mycket som svenska staten spenderar på bistånd, och som ett slag i ansiktet på det misslyckade COP-mötet boostat klimatförändringarna ytterligare genom denna traditionsrika hyperkonsumtion. Många kristna tar tillfället i akt att påminna sina facebookvänner att det är ju faktiskt Jesus som är the reason for the season. Dock kan man fråga sig om detta budskap ljuder tillräckligt högt när många av oss är lika coca cola- och kalle ankahjärntvättade som resten av samhället och därmed konsumerar som tokar vi med? Faktum är ju att Jesu födelse var en revolutionär händelse som vände upp och ner på de traditionella ekonomiska och politiska strukturerna.

Gud den Allsmäktige blir en bebis. Han föds inte inne i det allra heligaste till Mozarttoner på harpa utan bland kossor och hö och läggs i en matskål. Den politiske härskaren Herodes blir rasande när han hör att den sanne konungen över Israel har blivit född, och därmed tvingas Gud att bli politisk flykting. Från denna utsatta och fattiga position kom Jesus sedan att hota de privilegierade och rika genom sitt radikala omvändelsebudskap, vilket Hans mor profeterade om medan Han låg i hennes mage:

Read the rest of this entry